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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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善
這天傍晚，白背心紳士非常自信、非常明確地?cái)嘌?，奧立弗不光要受絞刑，而且還會(huì)被開腸剖肚，剁成幾塊。邦布爾先生悶悶不樂，有些神秘地直搖腦袋，宣稱自己希望奧立弗終得善報(bào)。對(duì)于這一點(diǎn)，甘菲爾先生回答說(shuō)，他希望那小子還是歸自己，盡管他大體上同意干事的話，但表達(dá)出來(lái)的愿望似乎完全相反。
狄更斯
我那是還不知道人的本性是多么的矛盾復(fù)雜；我不知道在真誠(chéng)里含有多少做作，在高尚中有多少卑劣，在邪惡中又有多少善良。
毛姆
“世界冰冷而殘酷。沒有人知道我們從哪里來(lái)，到哪里去。我們必須深懷謙卑。我們必須看到寧?kù)o之美。我們必須隱忍地生活，這樣命運(yùn)之神才不會(huì)注目我們。讓我們?nèi)で蟠緲?、善良者的愛吧。他們的無(wú)知比我們的知識(shí)更可貴。讓我們保持沉默，滿足于我們小小的角落，像他們一樣平靜溫順吧。這才是生活的智慧。”
毛姆
卑鄙與高尚，邪惡與善良，仇恨與熱愛，可以并存于同一顆心靈中。
毛姆
簡(jiǎn)直齷齪。我那時(shí)還不懂得，人性有多矛盾；我不知道，真誠(chéng)中有多少虛偽，高尚中有多少卑鄙，或者，邪惡中有多少善良。
毛姆
他屢屢受到傷害，但是他善良的本性又讓他不忍心記恨別人。毒蛇也許咬了他一口，但是他從來(lái)不吸取教訓(xùn)，只要?jiǎng)⊥匆贿^，他便會(huì)悉心地把毒蛇揣進(jìn)懷里。
毛姆
卑微與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛、是可以互不排斥地，并存在同一顆心里的。
毛姆
一個(gè)人的個(gè)性是個(gè)復(fù)雜體，卑劣和偉大，邪惡與善良，仇恨和熱愛是可以共存的。
毛姆
奉勸諸位春風(fēng)得意時(shí)切勿目無(wú)余子。要善待那些不那么幸運(yùn)的人，沒準(zhǔn)兒他們更有資格享受你們的福祉。你們有何德何能？無(wú)非是沒有歷經(jīng)什么磨難罷了。你們的成功也許是機(jī)遇，你們的發(fā)跡很有可能只是造化在捉弄人。請(qǐng)問，你們有什么權(quán)利把別人看得一文不值？
威廉·梅克比斯·薩克雷
這世界是一面鏡子，每個(gè)人都可以在里面看見自己的影子。你對(duì)它皺眉，它還給你一副尖酸的嘴臉。你對(duì)著它笑，跟著它樂，它就是個(gè)高興和善的伴侶；所以年輕人必須在這兩條道路里面自己選擇。
威廉·梅克比斯·薩克雷
它們(報(bào)紙)折斷了想象力的翅膀。這是很自然的。圖畫技術(shù)越完善，我們的眼睛就越弱。
弗蘭茲·卡夫卡
人性憎惡罪惡，惡念是隨著壞組織而產(chǎn)生的。然而，文明社會(huì)培植我們的欲望、惡習(xí)和癖好，這些會(huì)促使我們扼殺善良的本能，把我們引上作惡的道路。由此得出這句法律上的格言：想要發(fā)現(xiàn)罪犯，首先要看作案可能對(duì)誰(shuí)有利！
大仲馬
永別了，仁慈，人道和感激！永別了，所有高貴的愛意，我已代天報(bào)答了善人?，F(xiàn)在復(fù)仇之神授于我權(quán)力，讓我懲罰惡人！
大仲馬
扭曲的人格才會(huì)產(chǎn)生邪惡的念頭，一般而言，人的天性是厭惡犯罪的。文明使我們產(chǎn)生了欲念、惡習(xí)和虛榮心，有時(shí)候它們會(huì)扼殺我們善良的本性，誘使我們作惡。所以這句格言這么說(shuō)：要抓罪犯，先找從罪行中得益的人！你不在了，誰(shuí)會(huì)得益呢？”
大仲馬
生活中有多少無(wú)語(yǔ)的委屈，有些人選擇忍受，正如哈桑，在受到不公平的對(duì)待后，依然堅(jiān)守著真誠(chéng)與善良。他說(shuō)過一句可以讓人掉淚的話："為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。"讀到這兒時(shí)，我掩卷陷入沉思中。
卡勒德·胡賽尼
阿米爾在父親病逝，從美國(guó)返老家時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)哈桑竟然與他是同父異母的兄弟，他在一時(shí)也了解到了父親的雙重性格，善良與錯(cuò)誤，在那一時(shí)他深知了父親最深的痛，阿米爾是父親的陽(yáng)光環(huán)，哈桑是生活在陰隱中的人--私生子。
卡勒德·胡賽尼
當(dāng)罪惡導(dǎo)致善行，那就是最大的救贖。
卡勒德·胡賽尼
當(dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。
卡勒德·胡賽尼
當(dāng)罪惡導(dǎo)致善行，那就是最大的救贖。
卡勒德·胡賽尼
當(dāng)罪惡導(dǎo)致善行，那就是最大的救贖。
卡勒德·胡賽尼
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