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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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善
我們必須斗爭(zhēng)，也必須有所區(qū)別。真理的要旨是從不過(guò)分。真理還需要矯枉過(guò)正嗎？有些東西是必須毀滅的，有些東西卻只需要拿到陽(yáng)光下看清就是了。嚴(yán)肅而與人為善的檢查，那是種多么強(qiáng)的力量！陽(yáng)光充足的地方一點(diǎn)不需要我們點(diǎn)起火炬。
雨果
讓那天定的和人為的乖誤進(jìn)行到底，而不加以阻止，噤口不言，毫無(wú)表示，那樣正是積極參與了一切乖誤的活動(dòng)，那是最卑鄙、喪失人格的偽善行為！是卑污、怯懦、陰險(xiǎn)、無(wú)恥、丑惡的罪行！
雨果
龜之所以長(zhǎng)命百歲，與它的特性有很大關(guān)系：一是龜總是緊貼大地，不是高高在上，高高在上往往容易跌下來(lái)，而龜不存在跌落的危險(xiǎn)；其二，龜有殼，不怕碰撞，可以承受一定的壓力，有抗風(fēng)險(xiǎn)的能力；第三，龜很穩(wěn)，很少動(dòng)作，這樣能積蓄能量，減少耗費(fèi)；第四，龜是很善的動(dòng)物，從不傷害他人。龜身上確有值得學(xué)習(xí)的地方。
馮侖
凡是有理想的人都是有毅力的人，都是善于管理自己的人。偉大是管理自己，不是責(zé)備別人。凡是偉大的人都有包容心、善于教化、指導(dǎo)引領(lǐng)未來(lái)，而不是責(zé)備別人。我們今天講追求理想，順便賺錢(qián)，我們要做長(zhǎng)期的承諾，用常人不能企及的毅力去堅(jiān)持。
馮侖
按照魯迅說(shuō)的，面子是中國(guó)人的精神綱領(lǐng)。總是尊重別人，把人家放到臺(tái)上，你在下面，“善處下則馭上”，這樣你在社會(huì)中就可以比較好地發(fā)展自己。
馮侖
美是完善無(wú)缺的自然；圓形是它的主要屬性。請(qǐng)看一輪滿(mǎn)月，迷人的金球，瑰麗廟宇的圓屋頂，越桔餡餅，結(jié)婚戒指，馬戲場(chǎng)地，召喚侍者的鈴，以及敬酒時(shí)的“一巡”。另一方面，直線(xiàn)表示自然界的事物受到了歪曲。試想，如果維納斯塑像的腰布換成直溜溜的罩衫，還像什么樣子！
歐·亨利
落井下石的都是自己人，看你笑話(huà)的都不是外人，不想你好的都是身邊人，你可以相信人性，但不能相信人。人性有善良和真誠(chéng)，也有自私和虛偽。在人際交往中要保持警惕，不要輕信他人，更不能盲目信任那些看似可靠的人。
莫言
在狗面前，不要以為你善良，它就不咬你；在小人面前，別以為你是好人，他就不坑你，良心是天生的。你對(duì)別人好，別人不一定會(huì)對(duì)你好。你把他當(dāng)朋友，他卻把你當(dāng)傻子。不要高估人性，不是每個(gè)人都有良心，善良和真誠(chéng)要留給值得的人！
莫言
愛(ài)，一是指性愛(ài)，一是指仁愛(ài)。前者會(huì)消逝，會(huì)死亡，甚至?xí)苌蕖：笳邉t是永恒，是善。愛(ài)情總是少不了一種性腺的分泌，這當(dāng)是無(wú)可置疑的。對(duì)于極大多數(shù)人，同一對(duì)象不能永久引發(fā)他們的這種分泌，還有隨著年事增長(zhǎng)，性腺也萎縮了。
史鐵生
還是獨(dú)善其身的好。
史鐵生
還是讓孩子長(zhǎng)大吧，讓他們懷著恒古的夢(mèng)想走向異化的荒原中去，在劫難逃。真正的悟性的獲得，得在他們靠了雄心勃勃的翅膀?qū)⑺麄兣跎现橇Φ奶炜瞻肯柚笾胤等碎g之時(shí)。他們歷經(jīng)劫難不再沾沾自喜于氣壯山河，知困苦之無(wú)邊，知?dú)g樂(lè)乃為無(wú)休止的超越，知目的即是過(guò)程，知幸福惟在自我的升華與完善，知物質(zhì)無(wú)非為了精神的實(shí)現(xiàn)所設(shè)置，知不知者乃是無(wú)窮大惟心路可與之匹敵，那時(shí)他們就已長(zhǎng)大，重歸大地下凡人間了。他們雖已長(zhǎng)大卻童心不泯絕無(wú)沮喪，看似乃一如既往覆地翻天地追求追求追求，但神情已是泰然自若，步履已是信馬由韁，到底猜透了斯芬克斯的謎語(yǔ)。
史鐵生
決心基于自信，尤其是相信自己又超越和完善自己的能力，把每一次比賽都看成這樣的機(jī)會(huì)。把握住自己，這還有什么可擔(dān)心的？輸了也可以是更進(jìn)一步。
史鐵生
快樂(lè)就是自我完善，就是對(duì)自我完善的自賞。
史鐵生
人性并不那么清潔和善美，但幸而，人性中還埋藏著可以開(kāi)掘的幾分明智。
史鐵生
真正的理解都難免是設(shè)身處地，善如此，惡亦如此，否則就不明白你何以能把別人看的那么透徹。發(fā)現(xiàn)他人之丑惡，等于發(fā)現(xiàn)了自己之丑惡的可能，因而是已經(jīng)需要懺悔的時(shí)刻。
史鐵生
做得更好是沒(méi)有上限的。天賦的分配是不公平的，但是我們可以在多大程度上改善我們的工作是沒(méi)有限制的。
凱文·凱利
善于聆聽(tīng)是一種“超能力”。當(dāng)你在聽(tīng)所愛(ài)之人講話(huà)時(shí)，不斷問(wèn)他們“還有嗎？”，直到?jīng)]有更多內(nèi)容為止。
凱文·凱利
一個(gè)智者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“在你開(kāi)口之前，先讓你的語(yǔ)言經(jīng)過(guò)三道門(mén)的檢驗(yàn)。第一道門(mén)是問(wèn)你自己，‘這是真話(huà)嗎？’第二道門(mén)是‘這是必要的嗎？’第三道門(mén)是‘這是善的嗎？’”
凱文·凱利
一個(gè)不太聰明但能很好溝通的人，是可以做得比很聰明但不善溝通的人更好的。這是一個(gè)好消息，因?yàn)樘岣吣愕臏贤记梢忍岣咧橇θ菀椎枚唷?/a>
凱文·凱利
做好事本身就是一種獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)你做好事時(shí)，人們會(huì)質(zhì)疑你的動(dòng)機(jī)，你的任何善行都將很快被遺忘。但還是要做好事。
凱文·凱利
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