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生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
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性格
其實那些性格嚴厲的人往往是不幸的人，光看她們的行為，哪個人都要譴責他們。如果有誰看到他們的良心，也許就會寬恕他們。
雨果
堅強、稀有的性格便是這樣創造出來的：苦難，經常是后娘，有時卻也是慈母;困苦能孕育靈魂和精神的力量;災難是傲骨的奶娘;禍患是豪杰的好乳汁。
雨果
真正愛情的最初癥狀，在青年男子方面是膽怯，在青年女子方面卻是膽大。這似乎不可解，其實很簡單。這是兩性試圖彼此接近而相互采納對方性格的結果。
雨果
其實那些性格嚴厲的人往往是不幸的人，光看她們的行為，哪個人都要譴責他們。如果有誰看到他們的良心，也許就會寬恕他們。
雨果
無論大事還是小事，只要自己是認為辦得好的，就堅定地去辦，這就是性格。
歌德
我們自己用的得意的詞匯，其實絕非來自我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環境教育與社會關系而做的些修改而已。只是這么點修改，使之區別于別人的表達方式，打下了我們特有風格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調而已。
馬克吐溫
我們自己用的得意的詞匯，其實絕非來自我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環境教育與社會關系而做的些修改而已。只是這么點修改，使之區別于別人的表達方式，打下了我們特有風格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調而已。
馬克吐溫
我們自己用的得意的詞匯，其實絕非來自我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環境教育與社會關系而做的些修改而已。只是這么點修改，使之區別于別人的表達方式，打下了我們特有風格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調而已。
馬克吐溫
我們自己用的得意的詞匯，其實絕非來自我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環境教育與社會關系而做的些修改而已。只是這么點修改，使之區別于別人的表達方式，打下了我們特有風格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調而已。９、我的親身經驗告訴我，記者們喜歡撒謊。我本人就曾使一種繪聲繪色的謊言開始在太平洋沿岸地區風行；時至今日，這種謊言仍在當地流行。
馬克吐溫
我們自己用的得意的詞匯，其實絕非我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環境教育與社會關系而做的些修改而已。只是這么點修改，使之區別于別人的表達方式，打下了我們特有風格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調而已。
馬克吐溫
我們自己用的得意的詞匯，其實絕非來自我們自 己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環境教育 與社會關系而做的些修改而已。只是這么點修改，使之區別 于別人的表達方式，打下了我們特有風格的烙印，暫時算作 是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾 百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調而已。
馬克吐溫
我們自己用的得意的詞匯，其實絕非來自我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環境教育與社會關系而做的些修改而已。只是這么點修改，使之區別于別人的表達方式，打下了我們特有風格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調而已。
馬克吐溫
一個人的性格可以到他交談中使用的形容詞中去了解。
馬克吐溫
真正的考驗是在痛苦和幸福上。當兩個人通過了這兩種人生的考驗，在這過程中每人的優缺點都暴露無遺，也觀察了彼此的性格時，他們就可以手攜手一直走到墳墓了。
巴爾扎克
真正的考驗是在痛苦和幸福上。當兩個人通過了這 兩種人生的考驗，在這過程中每人的優缺點都暴露無遺，也 觀察了彼此的性格時，他們就可以手攜手一直走到墳墓了。
巴爾扎克
一清如水的生活，誠實不欺的性格，在無論哪個階 層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。
巴爾扎克
實篤一清如水的生活，誠實不欺的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。
巴爾扎克
教育是對于受教育者心理上所施行的一種確定的、有目的的和有系統的感化作用，以便在受教育者的身心上養成教育者所希望的品質。……如培養一定的世界觀、道德和人類公共生活規范，養成一定的性格和意志、習慣和興趣，發展一定體力上的本質等等。
加里寧
有目的的和有系統的感化作用，以便在受教育者的身心上養成教育者所希望的品質。……如培養一定的世界觀、道德和人類公共生活規范，養成一定的性格和意志、習慣和興趣，發展一定體力上的本質等等。
加里寧
修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。
愛默生
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