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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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好殺手殺死人之后再向死者傾訴，好殺手知道所有他們需要知道的答案。
馮唐
人們不知道他們需要的是一個安全舒適的、具有鄰里情誼的聚會場所，他們不知道自己會愛上意大利濃縮咖啡。但當(dāng)我們把這些東西給了他們，他們激動的反應(yīng)完全征服了我們。
霍華德·舒爾茨
對于想要經(jīng)營企業(yè)的人來說，我的建議是：一旦你想好了要做的事情，應(yīng)該去找一個有從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的人，而且他（或她）的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)還可以指導(dǎo)你。他們知道什么地方可以找到“礦藏”。如果他們在自己的工作中有過大膽的想法和行動，而且被證明是成功的，就可以幫助你做成同樣的事情。
霍華德·舒爾茨
我們在全球打造的門店是在工作場所和家之間的第三空間。我們知道，技術(shù)確實(shí)為我們帶來進(jìn)步，但也使人們更加孤獨(dú)，人與人之間應(yīng)該有直接的互動，而咖啡就是高度社交化的東西，第三空間的存在是普遍接受的。我們在中國也是普及這樣的一個概念。
星野道夫
我認(rèn)為每個人都有兩種不可取代的大自然，一種是日常生活中與我們共生共存的自然風(fēng)景，可能是平凡無奇的小河、一小片森林，也可能是隨著微風(fēng)搖擺、生長在路邊的小草；另一種則是我們從未造訪過，位于遙遠(yuǎn)國度的自然環(huán)境。我們知道它就在那里，它的存在給了我們很大的想象空間。雖然看似與我們無關(guān)，但位于遙遠(yuǎn)國度的自然環(huán)境依舊對我們相當(dāng)重要。
星野道夫
我認(rèn)為每個人都擁有兩種不可取代的大自然，一種是日常生活中與我們共生共存的自然風(fēng)景，可能是平凡無奇的小河、一小片森林，也可能是隨著微風(fēng)搖擺、生長在路邊的小草；另一種則是我們從未造訪過，位于遙遠(yuǎn)國度的自然環(huán)境。我們知道它就在那里，它的存在給了我們很大的想象空間。雖然看似與我們無關(guān)，但位于遙遠(yuǎn)國度的自然環(huán)境依舊對我們相當(dāng)重要。 這一大群北美馴鹿通過營地之后，我目送它們消失在另一端的地平線，直到無邊無際的凍原上，再也看不見任何一只北美馴鹿為止。這一刻，我想起了某位住在極北地區(qū)的印第安人告訴我的一句話：“沒有人能掌握風(fēng)與北美馴鹿的行蹤。”
星野道夫
我不由得設(shè)想假若哪一天真有一個正常人感情沖動，依戀于我，我準(zhǔn)會馬上向自己發(fā)問：他在我身上看到了誰的形象？他企圖滿足何種受壓抑的欲望？這樣一來，我十有八九沖動不起來。我可能已經(jīng)騎出了巴黎城區(qū)。此刻，我沿著塞納河行進(jìn)在一條狹窄的馬路上，右邊是欄桿，左邊是低矮的房子，房子歪歪斜斜，遠(yuǎn)處亮著一盞破舊的路燈。路面泥濘，可人行道上積著白雪。我朝著灰暗的天空微笑。……昔日，我常被自己的呼吸所陶醉，歡樂往往突然涌至心間。……若這樣的時刻不復(fù)存在，活在世間又有什么必要？這樣的時刻還會重現(xiàn)嗎？有人邀我穿越大西洋，去發(fā)現(xiàn)一個嶄新的大陸，可我只知道回答：“我害怕。”到底害怕什么？……在我看來，不要向?qū)Аⅹ?dú)自冒險、攀登覆蓋著滑動粒雪的高山，再自然不過了。……若我真的想重獲昔日的自由，那最好還是趕緊回家，連夜給羅米歐回話：同意。
波伏娃
“您研究過史前史嗎？”“比下象棋強(qiáng)不了多少。”“可您也許知道，壁畫和在廢墟中挖掘出來的文物表明了藝術(shù)的發(fā)展在很長一個時期內(nèi)是連續(xù)不斷的。可突然，繪畫與雕塑消失了，人們發(fā)現(xiàn)了數(shù)個世紀(jì)的空白，這一空白與新技術(shù)的興起恰好吻合。那么，我們正在進(jìn)入一個新的紀(jì)元，由于種種不同的原因，人類必將面臨新的問題，這些問題將再也不容人類擁有自我表現(xiàn)的奢望。
波伏娃
“你之所以義憤填膺，那是你還相信某些東西。”“不，實(shí)說，一開始提出疑，那任何一切都抵擋不住。有許多徳原則，大家都以為是一致公認(rèn)的：可到底以什么名義？說到底，為什么要自由，又為什么要平等？公正又有什么意義？又為什么要愛別人勝于愛自已呢？一個像我父親那樣一輩子只知道尋求享樂的人，他難道就那么錯嗎？”朗貝爾忐不安地看了看亨利，“我惹你生氣了吧？”不，必須給自己提出這些問題。”“尤其得有人回答這些問題。”朗貝爾說道，聲音愈來愈激動。“他們大談什么政治，把我們煩死了；可為什么非要這種政治，而不要那種政治？我們需要的首先是一種道，一種生活的藝術(shù)。朗貝爾帶著幾分挑釁瞅了瞅亨利，“這就是你應(yīng)該賦予我們的，這比幫助迪布伊起草宣言更有意義。”“一種道德，它必須包含一種政治態(tài)度。”亨利說，“反言之，政治是活生生的。”
波伏娃
“你之所以義憤填膺，那是你還相信某些東西。”“不，老實(shí)說，一旦開始提出疑問，那任何一切都抵擋不住。有許多道德原則，大家都以為是一致公認(rèn)的：可到底以什么名義？說到底，為什么要自由，又為什么要平等？公正又有什么意義？又為什么要愛別人勝于愛自己呢？一個像我父親那樣一輩子只知道尋求享樂的人，他難道就那么錯嗎？”朗貝爾忐忑不安地看了看亨利，“我惹你生氣了吧？”“不，必須給自己提出這些問題。”“尤其得有人回答這些問題。”朗貝爾說道，聲音愈來愈激動。“他們大談什么政治，把我們反思了；可為什么非要這種政治，而不要那種政治？我們需要的首先是一種道德，一種生活的藝術(shù)。”朗貝爾帶著幾分挑釁瞅了瞅亨利，“這就是你應(yīng)該賦予我們的，這比幫助迪布勒伊起草宣言更有意義。”“一種道德，他必須包含一種政治態(tài)度。”亨利說，“反言之，政治是活生生的。”“我并不這么認(rèn)為。”朗貝爾說，“在政治方面，人們關(guān)心的只是些并不存在的東西，什么前途啦，集體啦，可真正實(shí)實(shí)在在的，是現(xiàn)實(shí)的時刻，是一個個單個的人。”“可單個的人參與群體的歷史。”亨利說。“不幸的是在政治領(lǐng)域，永遠(yuǎn)不談個人的歷史。”朗貝爾說，“人在共性之中消失，至于個性，誰也不在乎。”
波伏娃
至今，男性夢想的還是像瑪麗蓮?夢露這種類型的女性美麗、柔弱、在道德與學(xué)識上缺乏見解、需要領(lǐng)導(dǎo)與保護(hù)、無知、膽怯，一個把自己交付給男人，好讓他按照自己的幻想去塑造的女人。雖然，我們知道瑪麗蓮?夢露完全不是一個脆弱天真的女孩，可她被賦予的刻板的銀幕形象就是那樣。
達(dá)契婭·馬萊伊尼
這是一個身份問題吧，阿失？你加入了一個緊密團(tuán)結(jié)的小團(tuán)體，對你來說，你的男性身份比我們的情誼、友情和愛更重要，是嗎？我知道你正在打一場痛苦的戰(zhàn)役：一邊是你的骨肉至親——養(yǎng)育你、愛過你且還愛著你的母親，另一邊是你的男性世界——那是由數(shù)代人一起合力構(gòu)筑的世界，里面有對足球的狂熱，對女性的蔑視，大男孩的活動。這些少年的活動是男生們?yōu)榱藦囊粋€年齡階段進(jìn)入下一個，必須經(jīng)歷的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，就像過渡儀式一樣。當(dāng)然，在內(nèi)心深處，你還是有些反感你朋友們的狂妄自大。當(dāng)然，你也知道，他們的很多行為是錯誤且暴虐的。可你想被他們接納。你想成為他們中的一分子，為此，你要推開我，試著獨(dú)自成長，將我的關(guān)心掛念和我對未來的初步設(shè)想棄之如敝屣。你小小的男性朋友圈，不只把我和我的愛從你身邊驅(qū)逐，還在奪去你的智慧、你的善良、你的正義感。
達(dá)契婭·馬萊伊尼
在新的法律頒布之前，強(qiáng)奸犯受到控告，不是因?yàn)榍址噶艘粋€女人而是因?yàn)檫`反了社會公德。你知道弗蘭卡?維奧拉的案子嗎？她被自己的一個追求者強(qiáng)暴，知道自己之后將被迫和他結(jié)婚。可她不愛這個男人，也不想嫁給他。于是她拒絕了，受到了死亡威脅。她告上法庭，最后勝訴。那一刻，改變了意大利所有女性的生活。
達(dá)契婭·馬萊伊尼
我嘗試跟他解釋什么是“母性”。他在聽我說。我知道他是一個聰明、有求知欲的孩子。阿失，你聽得見我說話嗎？母性不只是一個自然行為。它是存在于世的一種方式。它是隨著世紀(jì)變遷、生活條件的變化而改變的一種價值。它曾經(jīng)一度受到贊美和尊重，可更多時候則像母牛一樣遭受鄙視和控制，人們照顧母牛也只是為了它們能生下健壯的小牛。
達(dá)契婭·馬萊伊尼
他聽我說著，我知道他在聽我說話，雖然他假裝不在聽。他聰明敏感的大腦里，或許正在發(fā)生在什么他意想不到的事情。小小的火光亮了，就像夜晚的灌木叢里呆呆的螢火蟲。它們發(fā)光，好像只是為了顯示自己的存在，結(jié)果卻照亮了未知領(lǐng)域的一些細(xì)小的風(fēng)景。
達(dá)契婭·馬萊伊尼
你不知道，當(dāng)整個社會被單一宗教和獨(dú)裁者所迷惑、吸引時，對抗權(quán)力就變成了一件不可能的事。
達(dá)契婭·馬萊伊尼
那些爭取女權(quán)的母親還不知道怎么教會孩子尊重女人。”一個女性朋友對我說
達(dá)契婭·馬萊伊尼
阿失、歷史是由勝利者述說的。對此，你雖然不強(qiáng)解、可你是知道的。女人們還沒有學(xué)會如何訴說她們的歷史、拿目自己的觀點(diǎn)、自己的藏段、自己的成功，自己的夢想、自己的真相，但終有一天她們會顏到的，那附，燃們將為自己的性別感到自豪
達(dá)契婭·馬萊伊尼
阿失，歷史是由勝利者述說的。對此，你雖然不理解，可你是知道的。女人們還沒有學(xué)會如何訴說她們的歷史，拿回自己的觀點(diǎn)、自己的戰(zhàn)役、自己的成功、自已的夢想、自己的真相。但終有一天她們會做到的。那時，她們將為自己的性別感到自豪。
達(dá)契婭·馬萊伊尼
我得承認(rèn)。這是一種幸福。頭轉(zhuǎn)過去，總有一注目光候著。手伸過去，總有一只手溫?zé)岬拇钤谝窝厣稀Ｕ业绞裁戳祷鳎傆辛硪活w心在仔細(xì)聆聽，同你的心會意一笑……這還不是幸福的本源。輕些，更輕些，別人聽不到了，除了你我，只有頭上很高很高的天。輕些，再輕些，甚至連你也聽不到了，你是世界，我的世界，我的世界不知道愛她的人。我愛著！我被愛著！這是種什么樣的概念！什么樣的感覺！
馮唐
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