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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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對方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴！你既已發(fā)覺，一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她；最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love， love， love！[愛，愛，愛！]的人只是童話中人物，在現(xiàn)實(shí)世界中非但得不到love，連日子都會(huì)過不下去，因?yàn)樗薼ove一無所知，一無所有，一無所愛。這樣狹窄的天地哪像一個(gè)天地！這樣片面的人生觀哪會(huì)得到幸福！無論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上、學(xué)問上、藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我（ego），才有快活的可能，才覺得活的有意義。未經(jīng)世事的少女往往會(huì)存一個(gè)荒誕的夢想，以為戀愛時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想。古語說，“君子之交淡如水”；又有一句話說，“夫婦相敬如賓”。可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久；另外一句的意義是說，夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系，也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)，就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)，免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。
傅雷
兩口子只要合心，天南海北又有什么關(guān)系！
路遙
是的，她和他盡管社會(huì)地位和生活處境不同，但在人格上是平等的——這種關(guān)系只有在共同探討的基礎(chǔ)上才能形成?；蛟S他們各自都有需要對方改造的地方；改造別人也就是對自己本身的改造。
路遙
俗話說，好朋友清算賬。弟兄們一輩子要處理好關(guān)系，我認(rèn)為首先是朋友然后是弟兄才有可能，否則，說不定互相把關(guān)系弄得比兩旁世人都要糟糕哩！
路遙
人和人之間的友愛，并不在于是否是親戚。是的，小時(shí)候，我們常常把“親戚”這兩個(gè)字看得多么美好和重要。一旦長大成人，開始獨(dú)立生活，我們便很快知道，親戚關(guān)系常常是庸俗的；互相設(shè)法沾光，沾不上光就翻白眼；甚至你生活中最大的困難也常常是親戚們造成的；生活同樣會(huì)告訴你，親戚往往不如朋友對你真誠。見鬼去吧，親戚！
路遙
每當(dāng)想起田曉霞，他總感到一種惆悵和苦澀。自她進(jìn)入大學(xué)后，他就再也沒給她寫信，主動(dòng)斷絕了聯(lián)系。有什么必要再聯(lián)系呢？歸根結(jié)底，他們走的是兩條道路，而且是永遠(yuǎn)不會(huì)交叉的兩條路。曉霞給他的最后一封信寄自黃原師專。他沒有給她回信，也就沒有再收到她的信。他們的關(guān)系隨之結(jié)束了。對于他來說，這也是自己一個(gè)人生階段的結(jié)束……他一個(gè)人獨(dú)處這天老地荒的山野，一種強(qiáng)烈的愿望就不斷從內(nèi)心升起：他不能甘心在雙水村靜悄悄地生活一輩子！他老是感覺遠(yuǎn)方有一種東西在向他召喚。他在不間斷地做著遠(yuǎn)行的夢。
路遙
北方固不是我的舊鄉(xiāng)，但南來又只能算一個(gè)客子，無論那邊的干雪怎樣紛飛，這里的柔雪又怎樣的依戀，于我都沒有什么關(guān)系了。
魯迅
但隨后也就自笑，覺得偶爾的事，本沒有什么深意義，而我偏要細(xì)細(xì)推敲，正無怪教育家要說是生著神經(jīng)??；而況明明說過“說不清”，已經(jīng)推翻了答話的全局，即使發(fā)生什么事，于我也毫無關(guān)系了?！罢f不清”是一句極有用的話。不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫(yī)生，萬一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說不清來作結(jié)束，便事事逍遙自在了。我在這時(shí)，更感到這一句話的必要，即使和討飯的女人說話，也是萬不可省的。
魯迅
什么事想辦成都得有個(gè)理由，沒有理由的事，再過硬的關(guān)系也難辦，理由小不怕，只要能成立就行。
劉醒龍
這里要說一說紅與專的關(guān)系。專并不等于紅，但是紅一定要專。不管你搞哪一行，你不專，你不懂，你去瞎指揮，損害了人民的利益，耽誤了生產(chǎn)建設(shè)的發(fā)展，就談不上是紅。
鄧小平
我因過去同你少接觸，缺乏了解，有些意見想同你說，又怕交淺言深，無益于你，反引起隔閡，故沒有即說。延安有無數(shù)的壞現(xiàn)象，你對我說的，都值得注意，都應(yīng)改正。但我勸你同時(shí)注意自己方面的某些毛病，不要絕對地看問題，要有耐心，要注意調(diào)理人我關(guān)系，要故意地強(qiáng)制地省察自己的弱點(diǎn)，方有出路，方能“安心立命”。否則天天不安心，痛苦甚大。你是極坦白豪爽的人，我覺得我同你談得來，故提議如上。如得你同意，愿同你再談一回。
毛澤東
中國人總不肯研究自己。從小說來看民族性，也就是一個(gè)好題目。此外，則道士思想（不是道教，是方士）與歷史上大事件的關(guān)系，在現(xiàn)今社會(huì)上的勢力；孔教徒怎樣使“圣道”變得和自己的無所不為相宜；戰(zhàn)國游士說動(dòng)人主的所謂“利”“害”是怎樣的，和現(xiàn)今的政客有無不同；中國從古到今有多少文字獄；歷來“流言”的制造散布法和效驗(yàn)等等……可以研究的新方面實(shí)在多。
魯迅
世界的進(jìn)步，當(dāng)然大抵是從流血得來。但這和血的數(shù)量，是沒有關(guān)系的，因?yàn)槭郎弦脖M有流血很多，而民族反而漸就滅亡的先例。即如這一回，以這許多生命的損失，僅博得“自蹈死地”的批判，便已將一部分人心的機(jī)微示給我們，知道在中國的死地是極其廣博。
魯迅
我先已說過，現(xiàn)在的留學(xué)生是多多，多多了，但我總疑心他們大部分是在外國租了房子，關(guān)起門來燉牛肉吃的，而且在東京實(shí)在也看見過。那時(shí)我想：燉牛肉吃，在中國就可以，何必路遠(yuǎn)迢迢，跑到外國來呢？雖然外國講究畜牧，或者肉里面的寄生蟲可以少些，但燉爛了，即使多也就沒有關(guān)系。所以，我看見回國的學(xué)者，頭兩年穿洋服，后來穿皮袍，昂頭而走的，總疑心他是在外國親手燉過幾年牛肉的人物，而且即使有了什么事，連“佛腳”也未必肯抱的。
魯迅
即如天下有閑事，有人管閑事之類。我現(xiàn)在覺得世上是仿佛沒有所謂閑事的，有人來管，便都和自己有點(diǎn)關(guān)系；即便是愛人類，也因?yàn)樽约菏侨恕＜偈刮覀冎懒嘶鹦抢飶堼埡挖w虎打架，便即大有作為，請酒開會(huì)，維持張龍，或否認(rèn)趙虎，那自然是頗近于管閑事了。然而火星上事，既然能夠“知道”，則至少必須已經(jīng)可以通信，關(guān)系也密切起來，算不得閑事了。因?yàn)榧饶芡ㄐ牛苍S將來就能交通，他們終于會(huì)在我們的頭頂上打架。至于咱們地球之上，即無論那一處，事事都和我們相關(guān)，然而竟不管者，或因不知道，或因管不著，非以其“閑”也。
魯迅
我們習(xí)慣了，一說起讀書，就覺得是高尚的事情，其實(shí)這樣的讀書，和木匠的磨斧頭，裁縫的理針線并沒有什么分別，并不見得高尚，有時(shí)還很苦痛，很可憐。你愛做的事，偏不給你做，你不愛做的，倒非做不可。這是由于職業(yè)和嗜好不能合一而來的。倘能夠大家去做愛做的事，而仍然各有飯吃，那是多么幸福。但現(xiàn)在的社會(huì)上還做不到，所以讀書的人們的最大部分，大概是勉勉強(qiáng)強(qiáng)的，帶著苦痛的為職業(yè)的讀書?，F(xiàn)在再講嗜好的讀書罷。那是出于自愿，全不勉強(qiáng)，離開了利害關(guān)系的。——我想，嗜好的讀書，該如愛打牌的一樣，天天打，夜夜打，連續(xù)的去打，有時(shí)被公安局捉去了，放出來之后還是打。諸君要知道真打牌的人的目的并不在贏錢，而在有趣。牌有怎樣的有趣呢，我是外行，不大明白。但聽得愛賭的人說，它妙在一張一張的摸起來，永遠(yuǎn)變化無窮。我想，凡嗜好的讀書，能夠手不釋卷的原因也就是這樣。他在每一葉每一葉里，都得著深厚的趣味。自然，也可以擴(kuò)大精神，增加智識(shí)的，但這些倒都不計(jì)及，一計(jì)及，便等于意在贏錢的博徒了，這在博徒之中，也算是下品。
魯迅
文學(xué)文學(xué)，是最不中用的，沒有力量的人講的；有實(shí)力的人并不開口，就殺人，被壓迫的人講幾句話，寫幾個(gè)字，就要被殺；即使幸而不被殺，但天天吶喊，叫苦，鳴不平，而有實(shí)力的人仍然壓迫，虐待，殺戮，沒有方法對付他們，這文學(xué)于人們又有什么益處呢？在自然界里也這樣，鷹的捕雀，不聲不響的是鷹，吱吱叫喊的是雀；貓的捕鼠，不聲不響的是貓，吱吱叫喊的是老鼠；結(jié)果，還是只會(huì)開口的被不開口的吃掉。文學(xué)家弄得好，做幾篇文章，也許能夠稱譽(yù)于當(dāng)時(shí)，或者得到多少年的虛名罷，——譬如一個(gè)烈士的追悼會(huì)開過之后，烈士的事情早已不提了，大家倒傳誦著誰的挽聯(lián)做得好：這實(shí)在是一件很穩(wěn)當(dāng)?shù)馁I賣。但在這革命地方的文學(xué)家，恐怕總喜歡說文學(xué)和革命是大有關(guān)系的，例如可以用這來宣傳，鼓吹，煽動(dòng)，促進(jìn)革命和完成革命。不過我想，這樣的文章是無力的，因?yàn)楹玫奈乃囎髌?，向來多是不受別人命令，不顧利害，自然而然地從心中流露的東西；如果先掛起一個(gè)題目，做起文章來，那又何異于八股，在文學(xué)中并無價(jià)值，更說不到能否感動(dòng)人了。為革命起見，要有“革命人”，“革命文學(xué)”倒無須急急，革命人做出東西來，才是革命文學(xué)。
魯迅
托羅茲基雖然已經(jīng)“沒落”，但他曾說，不含利害關(guān)系的文章，當(dāng)在將來另一制度的社會(huì)里。我以為他這話卻還是對的。
魯迅
我總以為下等人勝于上等人，青年勝于老頭子，所以從前并未將我的筆尖的血，灑到他們身上去。我也知道一有利害關(guān)系的時(shí)候，他們往往也就和上等人老頭子差不多了，然而這是在這樣的社會(huì)組織之下，勢所必至的事。對于他們，攻擊的人又正多，我何必再來助人下石呢，所以我所揭發(fā)的黑暗是只有一方面的，本意實(shí)在并不在欺蒙閱讀的青年。
魯迅
愛情是什么？愛情是一個(gè)靈魂對另一個(gè)靈魂的吸引。有時(shí)，和金錢地位都沒有關(guān)系；和最讓人動(dòng)心的相貌也沒有關(guān)系。有的時(shí)候，找到愛情，是為了讓自己和另一個(gè)靈魂更靠近一些，只因?yàn)槿绱恕?/a>
雪小禪
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