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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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庸俗
我們贊賞那種真正的政治家,就象贊賞那種給我們寫下了人間最宏偉的詩篇的人一樣。永遠(yuǎn)放眼未來,趕在命運(yùn)的前頭,超越于權(quán)力之上,借重權(quán)力,僅僅因?yàn)樗杏X到權(quán)力之有益,他行施權(quán)力,但不濫用他的威力;把一切沖動(dòng)甚至一切庸俗的欲望拋在九霄之外,為了集中他的才干,為了不斷地有所預(yù)見,有所向往,有所行動(dòng);公正而有決斷,保持全局的秩序,鎮(zhèn)定自若,頭腦清楚;既不猶疑不定,也不自信太甚,既不懷疑于人,也不輕信于人,既不感恩圖報(bào),也不忘恩負(fù)義,在一個(gè)事變之前既不毫無準(zhǔn)備,在一個(gè)思潮之前也不驚惶失措;要而言之,一生以關(guān)心群眾的想法為己任,永遠(yuǎn)張開他的智慧的翅膀,聲如洪鐘,目如閃電,統(tǒng)帶好群眾的想法;不著眼于事情的末節(jié),而注意于事情的后果,這豈是庸碌之輩所能做到的嗎?
巴爾扎克
我們多么渴望擺脫那些有損于這一美色的障礙,多么渴望掙脫老于世故和瞻前顧后的庸俗作風(fēng),多么渴望聽任這令我們心醉神迷的大自然的差遣。
愛默生
愛情是理性的放縱,是偉大心靈的享受,陽性的,嚴(yán)肅的享受;欲望是街頭巷尾出賣的,庸俗猥瑣的享受:兩者是同一事實(shí)的兩面。
巴爾扎克
破壞的人和建設(shè)的人,兩者都是意志的現(xiàn)象:一個(gè)是準(zhǔn)備工作,另一個(gè)是完成工作;前者好像是一個(gè)惡的天才,后者似乎是一個(gè)善的天才;對(duì)這一個(gè)給予光榮,對(duì)另一個(gè)給予忘卻。惡者哇啦哇啦,把庸俗的人們從夢(mèng)里驚醒,對(duì)他佩服得五體投地,可是善者卻一直默不作聲。
巴爾扎克
愛情是理性的放縱,是偉大心靈的享受,陽性的,嚴(yán)肅的享受;肉欲是街頭巷尾出賣的,庸俗猥瑣的享受:兩者是同一事實(shí)的兩面。
巴爾扎克
破壞的人和建設(shè)的人,兩者都是意志的現(xiàn)象:一個(gè)是準(zhǔn)備工作,另一個(gè)是完成工作;前者好像是一個(gè)惡的天才,后者似乎是一個(gè)善的天才;對(duì)這一個(gè)給予光榮,對(duì)另一個(gè)給予忘卻。惡者哇啦哇啦,把庸俗的人們從夢(mèng)里驚醒,對(duì)他佩服得五體投地,可是善者卻一直默不作聲。
巴爾扎克
愛情是理性的放縱,是偉大心靈的享受,陽性的,嚴(yán)肅的享受;肉欲是街頭巷尾出賣的,庸俗猥瑣的享受:兩者是同一事實(shí)的兩面。
巴爾扎克
破壞的人和建設(shè)的人,兩者都是意志的現(xiàn)象:一個(gè)是準(zhǔn)備工作,另一個(gè)是完成工作;前者好像是一個(gè)惡的天才,后者似乎是一個(gè)善的天才;對(duì)這一個(gè)給予光榮,對(duì)另一個(gè)給予忘卻。惡者哇啦哇啦,把庸俗的人們從夢(mèng)里驚醒,對(duì)他佩服得五體投地,可是善者卻一直默不作聲。
巴爾扎克
庸俗的心靈,決不能了解無邊的哀傷對(duì)于一個(gè)受難的人的安慰。只要是莊嚴(yán)偉大的,都是對(duì)人有益的。痛苦的極致就是解脫。壓抑心靈,打擊心靈,致心靈于萬劫不復(fù)之地的,莫如平庸的痛苦,平庸的歡樂,自私而猥瑣的煩惱。
羅曼·羅蘭
庸俗的心靈,決不能了解無邊的哀傷對(duì)于一個(gè)受難的人的安慰。只要是莊嚴(yán)偉大的,都是對(duì)人有益的。痛苦的極致就是解脫。壓抑心靈,打擊心靈,致心靈于萬劫不復(fù)之地的,莫如平庸的痛苦,平庸的歡樂,自私而猥瑣的煩惱。
羅曼·羅蘭
庸俗的心靈,決不能了解無邊的哀傷對(duì)于一個(gè)受難的人的安慰。只要是莊嚴(yán)偉大的,都是對(duì)人有益的。痛苦的極致就是解脫。壓抑心靈,打擊心靈,致心靈于萬劫不復(fù)之地的,莫如平庸的痛苦,平庸的歡樂,自私而猥瑣的煩惱。
羅曼·羅蘭
庸俗的心靈,決不能了解無邊的哀傷對(duì)于一個(gè)受難的人的安慰。只要是莊嚴(yán)偉大的,都是對(duì)人有益的。痛苦的極致就是解脫。壓抑心靈,打擊心靈,致心靈于萬劫不復(fù)之地的,莫如平庸的痛苦,平庸的歡樂,自私而猥瑣的煩惱。
羅曼·羅蘭
俗并不可怕,俗人也不可怕,可怕的是用俗來剪裁、排斥一切高尚和高雅,或者使世俗向低俗再向惡俗發(fā)展。還有令人起雞皮疙瘩的,是自己已經(jīng)俗得可以了,偏偏還要以高尚和高雅自居,張口閉口都是旁人的庸俗。
王蒙
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王蒙
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王蒙
最大的庸俗是裝腔作勢(shì)。最大的媚俗是人云亦云。最大的卑俗是顧影自憐。
王蒙
俗并不可怕,俗人也不可怕,可怕的是用俗來剪裁、排斥一切高尚和高雅,或者使世俗向低俗再向惡俗發(fā)展。還有令人起雞皮疙瘩的,是自己已經(jīng)俗得可以了,偏偏還要以高尚和高雅自居,張口閉口都是旁人的庸俗。
王蒙
俗并不可怕,俗人也不可怕,可怕的是用俗來剪裁、排斥一切高尚和高雅,或者使世俗向低俗再向惡俗發(fā)展。還有令人起雞皮疙瘩的,是自己已經(jīng)俗得可以了,偏偏還要以高尚和高雅自居,張口閉口都是旁人的庸俗。
王蒙
俗并不可怕,俗人也不可怕,可怕的是用俗來剪裁、排斥一切高尚和高雅,或者使世俗向低俗再向惡俗發(fā)展。還有令人起雞皮疙瘩的,是自己已經(jīng)俗得可以了,偏偏還要以高尚和高雅自居,張口閉口都是旁人的庸俗。
王蒙
一般人隱居在鄉(xiāng)間,在海邊,在山上,你也曾最向往這樣的生活。但這是最為庸俗的事情,因?yàn)槟汶S時(shí)可以退隱到你自己心里去。一個(gè)人不能找到一個(gè)去處比他自己的靈魂更為清靜。
梁實(shí)秋
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