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生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
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我們
歷史不僅塑造了我們的科技、政治和社會，也塑造了我們的思想、恐懼和夢想。
瓦爾·赫拉利
雖然歷史學家偶爾也會提出預言，但歷史研究最重要的目的，其實是讓我們意識到一些通常不會考慮的可能性。歷史學家研究過去不是為了重復過去，而是為了從中獲得解放。
瓦爾·赫拉利
這正是歷史知識的悖論。知識如果不能改變行為，就沒有用處；但一旦改變了行為，知識本身就立刻失去意義。我們擁有越多數據，對歷史了解越深入，歷史的軌跡就改變得越快，我們的知識也過時得越快。
瓦爾·赫拉利
佛教認為，我們可以訓練內心，仔細觀察各種感覺是如何產生以及如何消逝的。只要內心學會看透這些感覺的本質（也就是短暫且毫無意義的感受），我們就不再有興趣追求快感。
瓦爾·赫拉利
最要緊的是，我們首先應該善良，其次要誠實，最后是永遠不要互相遺忘。
陀思妥耶夫斯基
所謂領導權，不是要一天到晚當作口號去高喊，也不是盛氣凌人地要人家服從我們，而是以黨的正確政策和自己的模范工作，說服和教育黨外人士，使他們愿意接受我們的建議。
毛澤東
我們的策略原則，仍然是利用矛盾，爭取多數，反對少數，各個擊破。
毛澤東
一切外國的東西，如同我們對于食物一樣，必須經過自己的口腔咀嚼和胃腸運動，送進唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。
毛澤東
我們主張為著爭取最后勝利所必要的一切條件而努力，條件多具備一分，早具備一日，勝利的把握就多一分，勝利的時間就早一日。我們認為只有這樣才能縮短戰爭的過程，而排斥貪便宜尚空談的速勝論。
毛澤東
我們總以為一旦離開走慣的道路，一切就都完了；其實美好的新東西才剛剛開始呢。有生活，就有幸福。來日方長。
麥家
我們最大的悲哀是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我們最壞的習慣，是茍安于當下生活，不知道明天的方向。
麥家
死亡與我們無關。因為當我們存在時，死亡尚未到來；當死亡降臨時，我們已不復存在。
伊壁鳩魯
我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業并不顯赫一時，但將永遠存在。
恩格斯
我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。
恩格斯
時間從來不語，卻回答了所有問題；歲月從來不言，卻見證了所有真心。在這無始無終的時光長河里，我們不過是一粒會思考的塵埃，既要學會與永恒對話，也要懂得珍惜轉瞬的晨露。
季羨林
甲骨文的發現，讓我們聽到了三千年前祖先的‘心跳’。
李山
甲骨文的發現，讓我們聽到了三千年前祖先的聲音。
李山
甲骨文的發現，讓我們聽到了三千年前祖先的心跳。
李山
歷史的復雜性往往超出我們的想象，簡單化的解讀是對歷史的褻瀆。
張國剛
《資治通鑒》不僅是一部歷史書，更是一部政治教科書，它告訴我們如何從歷史中汲取智慧。
張國剛
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