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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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標(biāo)準(zhǔn)
不要讓驕傲支配了你們。由于驕傲,你們會(huì)在該同意的時(shí)候固執(zhí)起來(lái);由于驕傲,你們會(huì)拒絕有益的勸告和友好的幫助;而且,由于驕傲,你們會(huì)失掉客觀的標(biāo)準(zhǔn)。
巴甫洛夫
任何職業(yè)都不簡(jiǎn)單,如果只是一般地完成任務(wù)當(dāng)然不太困難,但要真正事業(yè)有所成就,給社會(huì)作出貢獻(xiàn),就不是那么容易的,所以,搞各行各業(yè)都需要樹(shù)雄心大志,有了志氣,才會(huì)隨時(shí)提高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。
謝覺(jué)哉
我認(rèn)為成功就是做自己喜歡的事情,并且把它做好。對(duì)我來(lái)說(shuō),成功的標(biāo)準(zhǔn)不是財(cái)富和地位,而是自己是否滿意。
宗慶后
相機(jī)在美化世界方面所扮演的角色,是如此成功,使得照片而非世界變成了美的事物的標(biāo)準(zhǔn)。
蘇珊·桑塔格
攝影史可以概括為兩種不同迫切需要之間的斗爭(zhēng):一是美化,它源自美術(shù);一是講真話,它不僅須接受不含價(jià)值判斷的真理——源自科學(xué)的影響——這一標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn),而且須接受一種要求講真話的道德化標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)——既源自十九世紀(jì)的文學(xué)典范,也源自(當(dāng)時(shí))獨(dú)立新聞主義這一嶄新的專業(yè)。
蘇珊·桑塔格
評(píng)價(jià)一個(gè)行動(dòng),唯一的標(biāo)準(zhǔn)是它使人幸福或者不幸福的最終效果。
蘇珊·桑塔格
公共道德標(biāo)準(zhǔn)的提高更應(yīng)該取決于社會(huì)環(huán)境的改善以及教育的普及,而不是對(duì)故作正經(jīng)之人的四處指點(diǎn)。
丘吉爾
判斷某個(gè)人是否理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)并非是看這個(gè)人的信念或是偏好是否合理,而是看它們是否一致。
丹尼爾·卡尼曼
經(jīng)驗(yàn)自我的幸福感會(huì)隨著收入增加,但超過(guò)那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)后,也就不會(huì)再提升了。經(jīng)驗(yàn)自我?
丹尼爾·卡尼曼
我的為人,我的性格,我的名字都是成年人決定的。我學(xué)會(huì)通過(guò)他們的眼睛來(lái)觀察自己。我是一個(gè)孩子,就是說(shuō)一個(gè)他們帶著自己的悔恨所創(chuàng)造的怪物。即使他們不在我的眼前,他們依然在看著我,他們的目光和日光交織在一起,我每跑一步,每跳一下,都遵循著他們用目光所規(guī)定的模范孩子的標(biāo)準(zhǔn),并繼續(xù)由他們的目光來(lái)決定我的玩具的天地。在我漂亮而清澈的小腦袋里,在我的心靈深處,我的思想在轉(zhuǎn)動(dòng),但無(wú)疑不受到他們的牽制,連一點(diǎn)躲藏的地方都沒(méi)有。然而在天真爛漫的外表下卻融入了一種難以言傳,沒(méi)有固定形狀和確切內(nèi)容的信念。這種信念攪亂了一切。我成了一個(gè)偽善者。不學(xué)習(xí)別人演戲,自己怎么演得出來(lái)?我這個(gè)人,輝煌的外表一戳就穿,這是因?yàn)槲疑鷣?lái)有缺陷,我既不能完全理解又無(wú)時(shí)無(wú)刻不感到它的存在。為了彌補(bǔ)這個(gè)缺陷,我便求助于成年人。我要求他們確保我的價(jià)值,結(jié)果我在虛偽中越陷越深。既然必須討人喜歡,我便做出一副討人喜歡的樣子,不過(guò)維持不了一會(huì)兒。我到處裝作天真爛漫和神氣活現(xiàn)的閑散模樣,窺伺著良機(jī)。每當(dāng)我以為抓住了良機(jī),便擺出一副姿態(tài),但總覺(jué)得這種姿態(tài)靠不住,而這正是我想避免的。
讓-保爾·薩特
我的為人,我的性格,我的名字都是成年人決定的。我學(xué)會(huì)通過(guò)他們的眼睛來(lái)觀察自己。我是一個(gè)孩子,就是說(shuō)一個(gè)他們帶著自己的悔恨所創(chuàng)造的怪物。即使他們不在我的跟前,他們依然在看著我,他們的目光交織在一起,我每跑一步,每跳一下,都遵循著他們用目光所規(guī)定的模范孩子的標(biāo)準(zhǔn),并繼續(xù)由他們的目光來(lái)確定我的玩具和天地。在我漂亮而清澈的小腦袋里,在我的心靈深處,我的思想在轉(zhuǎn)動(dòng),但無(wú)一不受到他們的牽制,連一點(diǎn)躲藏的地方也沒(méi)有。然而在天真爛漫的外表下卻融入了一種難以言傳、沒(méi)有固定形狀和確切內(nèi)容的信念。這種信念攪亂了一切。我成了一個(gè)偽善者。不學(xué)習(xí)別人演戲,自己怎么演得出來(lái)?我這個(gè)人,輝煌的外表一戳就穿,這是因?yàn)槲疑鷣?lái)有缺陷,我既不能完全理解又無(wú)時(shí)無(wú)刻不感到它的存在。為了彌補(bǔ)這個(gè)缺陷,我便求助于成年人。我要求他們確保我的價(jià)值,結(jié)果我在虛偽中越陷越深。既然必須討人喜歡,我便做出一副討人喜歡的樣子,不過(guò)維持不了一會(huì)兒。我到處裝作天真爛漫和神氣活現(xiàn)的閑散模樣,窺伺著良機(jī)。每當(dāng)我以為抓住了良機(jī),便擺出一副姿態(tài),但總覺(jué)得這種姿態(tài)靠不住,而這正是我想避免的。
讓-保爾·薩特
別人能把握我們的情感的各個(gè)方面,但把握不住情感的力量,即情感的真誠(chéng)程度。行為本身不能作為標(biāo)準(zhǔn),除非人們已經(jīng)證明這些行為不是表面的姿態(tài),但這總不是很容易做到的。
讓-保爾·薩特
“倘若上帝不存在,一切都是可能的。” 上帝不存在的假設(shè)使薩特處于窘迫的境況,但也使他獲得“人注定是自由的”這個(gè)立足點(diǎn)。 上帝不存在,人的價(jià)值失去了終極的依據(jù)、尺度和目的,人“被拋這個(gè)混沌的世界”,“沒(méi)有根據(jù)”,“沒(méi)有意義”,面臨這個(gè)敵意的、充滿威脅的世界,人必然感到焦慮”、“恐懼”,與生俱來(lái)的自由意味著“痛苦”、“苦惱”。 那么人來(lái)到世上干什么?人的本質(zhì)是什么?我是誰(shuí)?這樣,人的實(shí)在,人的地位,人的意識(shí)(即“自我”,主觀之我),總之,“人”成了薩特存在哲學(xué)的中心題。 大凡哲學(xué)家把目光盯著人的共同性、人的本質(zhì)這一普遍概念上,再根據(jù)這個(gè)普遍概念確定道德標(biāo)準(zhǔn):“人的本質(zhì)先于存在。” 薩特把這個(gè)論點(diǎn)顛倒了過(guò)來(lái):“人的存在先于人的本質(zhì)”,指出人赤條條來(lái)到世上并無(wú)本質(zhì)可言,人“自我存在”以后才獲得“自我本質(zhì)”。 薩特不同于弗洛伊德,后者否定社會(huì)現(xiàn)實(shí)世界對(duì)“自我”具有決定性的制約作用。而他卻承認(rèn)人的存在決定人的意識(shí):我們的思想“自然而然產(chǎn)生于我們所接受的文化”,但他認(rèn)為可以擺脫外在世界的決定性作用而進(jìn)行“自我選擇”,“自我設(shè)計(jì)”,這種自由在他看來(lái)是絕對(duì)的。 戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇使他明白:“單在任何情況下選擇總是可能的結(jié)論是錯(cuò)誤的。”
讓-保爾·薩特
我的為人,我的性格,我的名字都是成年人決定的。我學(xué)會(huì)通過(guò)他們的眼睛來(lái)觀察自己。我是一個(gè)孩子,就是說(shuō)一個(gè)他們帶著自己的悔恨所創(chuàng)造的怪物。即使他們不在我的跟前,他們依然在看著我,他們的目光和日光交織在一起,我每跑一下,每跳一下,都遵循著他們用目光所規(guī)定的模范孩子的標(biāo)準(zhǔn),并繼續(xù)由他們的目光來(lái)確定我的玩具和天地。在我漂亮而清澈的小腦袋里,在我的心靈深處,我的思想在轉(zhuǎn)動(dòng),但無(wú)一不受到他們的牽制,連一點(diǎn)躲藏的地方也沒(méi)有。然而在天真浪漫的外表下卻融入了人一種難以言傳,沒(méi)有固定形狀和確切內(nèi)容的信念。這種信念攪亂了一切。我成了一個(gè)偽善者。不學(xué)習(xí)別人表演,自己怎么演得出來(lái)?我這個(gè)人,輝煌的外表一戳就穿,這是因?yàn)槲疑鷣?lái)有缺陷,我既不能完全理解又無(wú)時(shí)無(wú)刻不感到它的存在。為了彌補(bǔ)這個(gè)缺陷,我便求助于成年人。我要求他們確保我的價(jià)值,結(jié)果我在虛偽中越陷越深。既然必須討人喜歡,我便做出一副討人喜歡的樣子,不過(guò)維持不了一會(huì)兒。我到處裝作天真浪漫和神氣活現(xiàn)的閑散模樣,窺伺著良機(jī)。每當(dāng)我以為抓住了良機(jī),便擺出一副姿態(tài),但總覺(jué)得這種姿態(tài)靠不住,而這正是我想避免的。
讓-保爾·薩特
如果我的未來(lái)決定于我的標(biāo)準(zhǔn)化考試表現(xiàn),我就不會(huì)是現(xiàn)在的樣子,我向你保證。
If my future were determined just by my performance on a standardized test, I wouldn't be here. I guarantee you that.
米歇爾·奧巴馬
言語(yǔ)是評(píng)判一個(gè)人非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。
米歇爾·奧巴馬
我在想無(wú)論是商業(yè)還是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,或者甚至是事物和世界的發(fā)展都是會(huì)經(jīng)歷:混亂—標(biāo)準(zhǔn)—個(gè)性化(有序的個(gè)性化),也同樣會(huì)經(jīng)歷效果—泡沫—效率這樣的發(fā)展過(guò)程,也是一個(gè)被動(dòng)到主動(dòng)獲取的過(guò)程。
托馬斯·弗里德曼
負(fù)債比例低于市場(chǎng)平均值,且負(fù)債比例低于20%(20%為可自由更動(dòng)標(biāo)準(zhǔn))。
麥克爾·普里斯
用世界級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)做所有的事情。
徐鶴寧
用世界級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格的自我操練。
徐鶴寧
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