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生活就像海洋,只有意志堅強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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什么
不要詢問任何人的意見、預(yù)測或建議。只要問他們的投資組合中有什么或者沒有什么就行。
塔勒布
這個世界不希望我們了解它,它的魅力就來自于我們無法真正了解它,在這樣的世界中生活,我們應(yīng)該做些什么呢?
塔勒布
此外,事件發(fā)生后,我們不應(yīng)埋怨我們無法看到事件的臨近(比如說海嘯、“阿拉伯之春”或者類似的騷亂、地震、戰(zhàn)爭或金融危機(jī)),而是要想想為什么我們不理解其(反)脆弱性,即“為什么我們建立起的這些事物在此類事件面前如此脆弱?”沒有看到海嘯或經(jīng)濟(jì)事件還是情有可原的,但是如果我們建造的事物無法抵御這些災(zāi)難,則是不可原諒的。
塔勒布
簡單而有用的啟發(fā)法:騙子是可以識別出來的,他們都會給你正向的意見,而且只有正向的建議,利用我們對所謂秘籍的輕信和熱衷,只要看看那些教你“如何做”的書吧,這些書常常以“___的十大秘籍”為題(你可以在空格中填上致富、減肥、交友、創(chuàng)新、當(dāng)選、健美、尋偶、經(jīng)營孤兒院等)。然而實際上,人們是通過負(fù)向方法尋求成功的,這也是進(jìn)化過程的選擇:下棋高手通常通過不輸棋而取勝;人們通過避免破產(chǎn)而致富(尤其是當(dāng)別人破產(chǎn)時);宗教大多制定了許多禁忌;生活的經(jīng)驗主要是關(guān)于我們應(yīng)該避開什么事。由于采取了一小部分措施,你便能夠降低個人發(fā)生意外的大部分風(fēng)險。
塔勒布
蘇聯(lián)-哈佛派謬見(給鳥類開設(shè)飛行課,并相信這些課程正是這些鳥類具備精湛的飛行技能的原因)屬于一種被稱為副現(xiàn)象的因果錯覺。這種錯覺是什么?當(dāng)你站在船上的駕駛臺或者艦長室里,面前放著一個大羅盤時,你很容易形成一種印象,以為羅盤在指引船只行進(jìn)的方向,而不僅僅是反映船只前進(jìn)的方向。
塔勒布
為什么過去幾千年來我們?nèi)祟惖钠つw一直暴露于陽光下,現(xiàn)如今卻突然需要防曬了,是不是因為大氣發(fā)生變化了,曬太陽變得對我們有害了呢?還是因為如今人類生存的環(huán)境與皮膚的色素不相匹配了,或者更確切地說,是防曬產(chǎn)品的制造商需要賺取利潤呢?
塔勒布
我們知道錯誤的事情遠(yuǎn)多于知道正確的事情,或者就脆弱/強(qiáng)韌的分類來說,負(fù)向知識(什么是錯的,什么不起作用)在錯誤面前比正向知識(什么是正確的,什么起作用)更強(qiáng)韌。我們通過減法獲得的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)比通過加法獲得的知識多。如果我發(fā)現(xiàn)了一只黑天鵝(注意是真的天鵝),我就可以肯定地說“天鵝都是白色的”這一論斷是錯誤的。再說一遍:由于一個小小的例外便可以推翻一個論斷,因此,雖然我們不能確定某個事物就是什么,但證偽總是比證實更容易找到依據(jù)。根據(jù)收益而非知識做決策。拓展一下否定法和胖子托尼的別當(dāng)愚蠢的人法則:非自然的東西需要證明其利益,但自然的事物則不需要——根據(jù)我們早先闡述的統(tǒng)計原理,大自然比人類更少讓我們上當(dāng)。在一個復(fù)雜的領(lǐng)域,只有時間——很長的時間——才能成為證據(jù)。
塔勒布
寫作的價值就在于它能給予我們一種冒險的刺激感,這就是為什么我喜歡寫書而不喜歡寫專欄文章。
塔勒布
強(qiáng)調(diào)為他人做了什么遠(yuǎn)比強(qiáng)調(diào)幫助他人避免了什么更能讓人感恩戴德。
塔勒布
要知道什么是沉穩(wěn)、冷靜和深思熟慮的聲音。
塔勒布
我們認(rèn)為什么都不懂的人,可能未必那么無知。
塔勒布
生活和工作中,要去識別什么樣的錯誤是可以犯,什么樣的錯誤是不能犯,也就是邊界,提前察覺到邊界問題時,可以考慮提前釋放掉一些壓力。
塔勒布
除了在我們內(nèi)心,沒有什么日子是太平無事的。但即便是在最波瀾不驚的日子里,還是會留有最崇高命運的一席之地。
莫里斯·梅特林克
哦!我們一直在等待中蹉跎年華,就像傳說中的盲人,他們?yōu)榱笋雎犐系鄣慕陶d不懼跋山涉水,旅途艱辛。他們坐在避難所的庭院中的臺階上休息,有人問他們在做什么時,他們只是無奈地?fù)u搖頭說:“我們一直在等待,但上帝至今一言未發(fā)。”他們沒有注意到神殿的銅門禁閉,他們也沒有聽到神殿中一直回響著上帝的教誨——上帝從未停止過教誨,只是沒有人想到打開大門。
莫里斯·梅特林克
在自然界中,還有什么比這個場景更殘酷更令人無法煎熬嗎?想象一下這件事的悲劇性,那種渴望,那種*在咫尺去無法相擁的無奈,沒有可見的障礙卻又不可能相聚,多么明顯的宿命啊!
莫里斯·梅特林克
缺乏智慧的世界里,我們一開始就想當(dāng)然地自以為一動腦筋就能創(chuàng)造出新的組合與關(guān)聯(lián)。當(dāng)我們更仔細(xì)地觀察事物的時候,很顯然可以發(fā)現(xiàn),我們無論如何也不可能創(chuàng)造什么新事物。在這個地球上,我們是最后達(dá)到的客人,我們只不過單純發(fā)現(xiàn)業(yè)已存在的事物而已,我們就像好奇的孩童,正再次踏上往昔生命已經(jīng)走過的道路。總而言之,這樣做很自然,又毫不費力。我們還會再談到這一點。
莫里斯·梅特林克
除了在我們內(nèi)心,沒有什么日子是太平無事的。但即便是在最波瀾不驚的日子里,還是會留有最崇高命運的一席之地。
莫里斯·梅特林克
現(xiàn)在倘若有人問我,愛情是什么,我自信是很清楚的,我會回答說:“就是玄之又玄和熊熊燃燒的東西。”
赫爾曼·黑塞
黑暗是絕望的昏黑,是日常生活可怕的循環(huán)。人為什么要每天起床,吃飯,喝水,然后又再度躺下來呢?孩子、野人、健康的年輕人,還有種種動物,都在這種乏味的事物和活動的循環(huán)中痛苦萬分。誰也不會有這種思想,會去反對每天早晨起床、吃飯、喝水,相反,他從中得到滿足,并不愿意有所改變。
赫爾曼·黑塞
您是一只膽小的兔子,不讓您經(jīng)常碰點釘子,您是絕不會干出什么成績來的。機(jī)會來啦,您蹣跚著往前走吧!用不著害怕,您的前任并沒有多少才能。
赫爾曼·黑塞
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