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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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問題
對(duì)于我，做一個(gè)戰(zhàn)士是最大的幸福。一切個(gè)人問題都不如社會(huì)主義事業(yè)那樣永久。
奧斯特洛夫斯基
當(dāng)兩人之間有真愛情的時(shí)候，是不會(huì)考慮到年齡的問題，經(jīng)濟(jì)的條件，相貌的美丑，個(gè)子的高矮，等等外在的無關(guān)緊要的因素的。假如你們之間存在著這種問題，那你要先問問自己，是否真正在愛才好。
羅蘭
問題不在于他學(xué)到的是什么樣的知識(shí)，而在于他所學(xué)的知識(shí)要有用處。
盧梭
不重視婚姻的女人是個(gè)婚姻問題，太重視婚姻的女人是個(gè)婚姻難題。
蘇芩
一個(gè)問題的的出現(xiàn)，解決的方法，不該是怨天尤人的去怪罪對(duì)方，甚而自責(zé)，而是冷靜的去理出癥結(jié)的所在，盡可能在個(gè)性上，思想上，行為及語言上，慢慢的改進(jìn)，去的彼此的諒解。這件事情，不能急切，不能以火爆似的爭(zhēng)吵去解決，更不能以離家出走，甚而激烈的方式的試圖以毀滅自已的念頭去反抗，這實(shí)在是一種愚昧而無用的方式。
三毛
公平的說，做父母的比作孩子的，在擔(dān)當(dāng)人生責(zé)任上，重了許多。親愛的孩子，試著也去分析父母和他們本身的問題，也試著去了解，你的那份學(xué)費(fèi)和衣食是父母的血汗錢換來的，這么一想，養(yǎng)育之恩，我們都不能回報(bào)，又何忍對(duì)他們要求太多呢？往往，大部分中國(guó)的父母將孩子當(dāng)作命根，將孩子視為生命的延展與繼續(xù)，期望自已一生沒能完成的理想和光榮。都能在孩子的身上實(shí)現(xiàn)。更以為孩子是必須無條件聽命于父母而不可反抗的，壓力便由是產(chǎn)生了。
三毛
如果我們能夠做得到把丈夫當(dāng)成朋友，將朋友看成手足，將手足當(dāng)成自己真正的手和腳，將子女看成父母，將父母看成心愛的子女······這些人際關(guān)系，可能不是目前的這個(gè)局面了。問題出在，誰會(huì)這么顛三倒四地去做傻瓜。
三毛
沒有孩子的女人是特別受祝福的。養(yǎng)一個(gè)小人，沒有問題，為這份愛，擔(dān)一生一世的心，擔(dān)不起。
三毛
青年人交友，出于一片熱切之心，恨不能朝朝暮暮，生死相共。這種出發(fā)點(diǎn)是可以欣賞而且了解的，因?yàn)槿祟惓３ＳX得內(nèi)心荒涼，期望有一個(gè)傾訴的對(duì)象。而青年朋友許多心事羞于向父母啟口，朋友便成為極為重要而急切的精神寄托，這也是十分合理的心態(tài)。問題是，當(dāng)人一旦忘記了距離的“極重要”和"必須"時(shí)，太過親密的交往，往往將朋友這一個(gè)隨時(shí)可能改變的關(guān)系，弄成復(fù)雜，甚而難堪，而大部分人對(duì)于朋友的失望，多半來自對(duì)方所言，所行達(dá)不到自已對(duì)他所要求的標(biāo)準(zhǔn)。而我卻認(rèn)為朋友是不能要求的，一點(diǎn)也不能，因?yàn)槲覀儧]有權(quán)利。
三毛
——程錚，我究竟好在哪里？值得你這樣對(duì)我？”這是她心里長(zhǎng)久以來都不曾明白的問題?！愕雇?huì)往自己臉上貼金，我什么時(shí)候說過你好。你長(zhǎng)得也就一般般，性格尤其別扭，犟起來簡(jiǎn)直欠揍，實(shí)在讓人說不出好在哪里……可是，我偏偏愛你。別可憐我，我不要你的同情……不，不，要是只有同情才能讓你愿意在我身邊，那就同情我吧。
辛夷塢
“你愛我嗎？”這是個(gè)全世界最愚蠢的問題，也是全世界女人最喜歡追問的問題。男人總笑女人無聊，女人其實(shí)也自知問出來太傻，但是她們還是會(huì)一次又一次地尋求個(gè)答案。為什么？因?yàn)槿诵母舳瞧ぃ驗(yàn)榕颂诤?，因?yàn)樗齻儚牧硪活w心上找不到帶給她們足夠安全感的證據(jù)。即使男人給出的答案大多虛無，但她們需要那一秒的慰藉。
辛夷塢
我不相信人一生只能愛一次，也不相信人一生必須愛很多次，次數(shù)不說明問題。愛情的容量就是一個(gè)人心靈的容量：你是深谷，一次愛情就象一道江河，許多次愛情就象許多次浪花；你是淺灘，一次愛情就只是一條細(xì)流，許多次愛情也只是許多泡沫。
周國(guó)平
世俗所謂遠(yuǎn)視眼，一望中能辨認(rèn)出千姿百態(tài)，巨細(xì)無遺，換個(gè)近視的人，就要視而不見，將有作無了。我有時(shí)要問自己，某些作者與某些讀者之間，是否偶爾也會(huì)有這種分歧，問題永遠(yuǎn)都是作者渲染過分呢，還是時(shí)常得怨讀者對(duì)顏色的感覺欠靈敏呢？
狄更斯
科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
愛因斯坦
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
愛因斯坦
我們不能用制造問題時(shí)的同一水平思維來解決問題。
愛因斯坦
原子能的釋放并沒有創(chuàng)造新的問題。它僅僅是把解決一個(gè)現(xiàn)有問題的工作變得更為急迫。
愛因斯坦
并不是我很聰明，而只是我和問題相處得比較久一點(diǎn)。
愛因斯坦
我沒有什么特殊的才能，不過是喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
愛因斯坦
人人都渴望愛情，但只有有人關(guān)心的人才能夠體會(huì)到什么叫做愛情。如你所知，我的問題就是沒人關(guān)心。
王小波
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