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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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國家
只有在國家利益高于個(gè)人利益的年代里,人類才能進(jìn)步,個(gè)人英雄主義是一種腐敗論。
巴頓
經(jīng)歷過流血,流汗,痛苦,為國家效力的人才會(huì)真正的感到他是國家的一部分,他是愛國的。
巴頓
一個(gè)人要成為一名好軍人,就必須遵守紀(jì)律,有自尊心,對于他的部隊(duì)和國家感到自豪,對于他的同志們和上級有高度的責(zé)任感義務(wù)感,對于自己表現(xiàn)出的能力有自信。
巴頓
一個(gè)國家如果綱紀(jì)不正,其國風(fēng)一定頹敗。
塞內(nèi)加
每當(dāng)一個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)重大危機(jī)的時(shí)候,愛國主義的破旗就又散發(fā)出臭味來。
列寧
政治中最本質(zhì)的東西即國家政權(quán)機(jī)構(gòu)。
列寧
國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
列寧
有這樣的情況,甚至范圍很小的模范的地方工作,也比中央許多部門的國家工作有重要的全國性意義。
列寧
法律又是什么?法律就是取得勝利、掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)。
列寧
一個(gè)國家的力量在于群眾的覺悟。只有當(dāng)群眾知道一切,能判斷一切,并自覺地從事一切的時(shí)候,國家才有力量。
列寧
沒有工業(yè),我們就會(huì)滅亡而不成其為獨(dú)立國家。
列寧
政治就是參預(yù)國事,指導(dǎo)國家,確定國家活動(dòng)的方式,任務(wù)和內(nèi)容。
列寧
在一個(gè)文盲的國家里是不能建成共產(chǎn)主義社會(huì)的。
列寧
民族自決權(quán)從政治意義上來講,只是一種獨(dú)立權(quán),即在政治上同壓迫民族自由分離的權(quán)利。具體來說,這種政治民主要求,就是有完全的自由來鼓動(dòng)分離、鼓動(dòng)實(shí)行分離的民族通過全民投票來解決分離問題。因此,這種要求并不等于分離、分散、成立小國家的要求,它只是反對一切民族壓迫的徹底表現(xiàn)。
列寧
國家是一個(gè)階級壓迫另一階級的機(jī)器,是使人一切被支配的階級受一個(gè)階級控制的機(jī)器。
列寧
國家就是從人類社會(huì)中分化出來的管理機(jī)關(guān)。
列寧
在多數(shù)情況下,至少在現(xiàn)代的文明國家內(nèi),階級通常是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的。
列寧
黨的任務(wù)是對所有國家機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行總的領(lǐng)導(dǎo),而不是像目前那樣進(jìn)行過分頻繁的……往往是對細(xì)節(jié)的干涉。
列寧
人類第一個(gè)國王乃是一名成功的士兵,國家的功臣無需有榮耀的祖先。
伏爾泰
以國家之務(wù)為己任。
韓愈
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