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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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成長(zhǎng)
失敗不可怕，重要的是要從失敗中學(xué)習(xí)，找到失敗的原因，并努力改進(jìn)。只有經(jīng)歷過失敗的人才能真正成長(zhǎng)，變得更加堅(jiān)強(qiáng)和智慧。
佚名
有些人，明明知道愛上會(huì)受傷，偏偏要愛；我們一直如此，一邊深愛，一邊傷害。細(xì)細(xì)想來，很多的愛，誰不是一邊受傷、一邊成長(zhǎng)。
佚名
亞運(yùn)金牌是人生中一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，但我的目標(biāo)永遠(yuǎn)是朝著奧運(yùn)會(huì)、朝著最高最強(qiáng)的那個(gè)舞臺(tái)奮斗。希望明年在巴黎（奧運(yùn)）跑出好成績(jī)，盡可能站上決賽跑道，讓世界看到我們中國(guó)田徑的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
謝震業(yè)
人，越長(zhǎng)大越孤單。愛，越成長(zhǎng)越懦弱。
徐志摩
與任何人的交往都是你成長(zhǎng)的部分，你要加大你每天事情發(fā)生的頻率。必須牢記，重要的是去做，只有做才能帶來某種真實(shí)，如果只是在思想里打轉(zhuǎn)，你就永遠(yuǎn)跳不出自己潛意識(shí)的圈子。
張朝陽
人在快樂時(shí)學(xué)的最好，在痛苦時(shí)才有成長(zhǎng)。
樂嘉
男人就是在這樣一個(gè)過程當(dāng)中成長(zhǎng)起來的，就是在拋棄別人和被人拋棄的過程當(dāng)中成長(zhǎng)起來的。
孟非
香港的企業(yè)不是市場(chǎng)化企業(yè)，是在特殊的環(huán)境下成長(zhǎng)起來的，現(xiàn)在進(jìn)入內(nèi)地放在同一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)上就不如內(nèi)地企業(yè)家。香港的企業(yè)和企業(yè)家很多人都沒有學(xué)歷，除了天生的商業(yè)感覺，企業(yè)本身不是靠組織體系和文化賺錢。
王健林
偉大的企業(yè)不是產(chǎn)生于長(zhǎng)大之后，而是產(chǎn)生于誕生之時(shí)，一個(gè)企業(yè)如果有志向，有追求，有韌性，一定能茁壯成長(zhǎng)。
王健林
慈善是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè)，應(yīng)該讓慈善精神永遠(yuǎn)傳承下去。慈善不分老幼，應(yīng)該成為每個(gè)人的自覺行動(dòng)。現(xiàn)在城市里的年輕人很多都是在優(yōu)越的條件下成長(zhǎng)起來的，體會(huì)不到社會(huì)上的艱難困苦，心中自然也就缺乏慈善之念。因此，我們有責(zé)任引導(dǎo)下一代更多關(guān)心社會(huì)疾苦，為社會(huì)承擔(dān)更多的責(zé)任。
宗慶后
想生個(gè)女兒，頭發(fā)順長(zhǎng)，肉薄心窄，眼神憂郁，牛奶、豆?jié){、米湯，可口可樂澆灌，一二十年后成長(zhǎng)成禍水。
馮唐
可是，人也許正是這個(gè)時(shí)候才開始真正認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人生的。生活的教科書決不像學(xué)校的課本那樣單純，它教人成長(zhǎng)的方式往往是嚴(yán)酷的。
路遙
這是一個(gè)身份問題吧，阿失？你加入了一個(gè)緊密團(tuán)結(jié)的小團(tuán)體，對(duì)你來說，你的男性身份比我們的情誼、友情和愛更重要，是嗎？我知道你正在打一場(chǎng)痛苦的戰(zhàn)役：一邊是你的骨肉至親——養(yǎng)育你、愛過你且還愛著你的母親，另一邊是你的男性世界——那是由數(shù)代人一起合力構(gòu)筑的世界，里面有對(duì)足球的狂熱，對(duì)女性的蔑視，大男孩的活動(dòng)。這些少年的活動(dòng)是男生們?yōu)榱藦囊粋€(gè)年齡階段進(jìn)入下一個(gè)，必須經(jīng)歷的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，就像過渡儀式一樣。當(dāng)然，在內(nèi)心深處，你還是有些反感你朋友們的狂妄自大。當(dāng)然，你也知道，他們的很多行為是錯(cuò)誤且暴虐的。可你想被他們接納。你想成為他們中的一分子，為此，你要推開我，試著獨(dú)自成長(zhǎng)，將我的關(guān)心掛念和我對(duì)未來的初步設(shè)想棄之如敝屣。你小小的男性朋友圈，不只把我和我的愛從你身邊驅(qū)逐，還在奪去你的智慧、你的善良、你的正義感。
達(dá)契婭·馬萊伊尼
兩個(gè)五十分的人，才能給她一百分的成長(zhǎng)環(huán)境。
成龍
以目前的時(shí)間為起點(diǎn)，人們認(rèn)為過去多久以前的自己是個(gè)蠢貨，代表了人們自我成長(zhǎng)的周期。
李善友
破界創(chuàng)新的難點(diǎn)和重點(diǎn)在于如何識(shí)別并打破現(xiàn)有系統(tǒng)的“隱含假設(shè)”。每個(gè)巨頭都有自己的隱含假設(shè)，這也構(gòu)成了他們的事業(yè)邊界。因此，識(shí)別并打破隱含假設(shè)是破界創(chuàng)新的關(guān)鍵點(diǎn)，也是企業(yè)增長(zhǎng)和個(gè)人成長(zhǎng)的不二法門。同樣，對(duì)于市場(chǎng)的后來者，識(shí)別并打破巨頭的隱含假設(shè)，也是后來者超越巨頭的關(guān)鍵點(diǎn)。
李善友
納德拉說：“固化型思維的公司總在逃避風(fēng)險(xiǎn)，卻又期待創(chuàng)新的出現(xiàn)。而成長(zhǎng)型思維則會(huì)把關(guān)注點(diǎn)從到底做錯(cuò)了什么，轉(zhuǎn)變到我們從中學(xué)到了什么。”固化型思維與成長(zhǎng)型思維相比，一個(gè)是看結(jié)果，一個(gè)是看過程。
李善友
第一性原理如同系統(tǒng)的“黑洞”一般，它既是系統(tǒng)的能量，又是系統(tǒng)的禁錮，任何系統(tǒng)和個(gè)人都很難擺脫這樣的“黑洞”。所以，我們必須從系統(tǒng)中跳脫出來，從外部發(fā)現(xiàn)第一性原理，然后合理地打破它，塑造新的第一性原理，去構(gòu)筑新的系統(tǒng)。對(duì)個(gè)人來說，個(gè)人的成長(zhǎng)必須打破認(rèn)知的黑洞；對(duì)組織來說，組織的變革需要打破系統(tǒng)的黑洞。
李善友
在個(gè)體發(fā)生關(guān)聯(lián)發(fā)展成為群體之前，其作為一個(gè)有紋絡(luò)的整體而存在——一類開始產(chǎn)生模糊共性但又各有些分歧的組織形態(tài)。逐漸消除分歧到一定程度，整體便為群體。在形成群體的過程中必然會(huì)出現(xiàn)一個(gè)領(lǐng)頭人或者一個(gè)人數(shù)有限卻極其緊密的小團(tuán)體，個(gè)體的思想以他或者他們的意志為核心達(dá)成一致，這個(gè)核心引導(dǎo)組織成長(zhǎng)為群體。
古斯塔夫·勒龐
時(shí)間引起了一切信仰的誕生，成長(zhǎng)和死亡。群體的意見和信念，是時(shí)間武裝起來的。觀念的出現(xiàn)并不是完全憑運(yùn)氣，他們都深深根植于漫長(zhǎng)的過去，當(dāng)它們開花結(jié)果時(shí)，是時(shí)間為他們做好了準(zhǔn)備。
古斯塔夫·勒龐
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