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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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死
放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當(dāng)他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后，他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來(lái)了一次大放縱、大揮灑，羅馬帝國(guó)橫跨歐、亞、非三洲，把地中海當(dāng)作了內(nèi)湖。
余秋雨
既然大樹(shù)上沒(méi)有一片葉子敢于面對(duì)風(fēng)的吹拂、露的浸潤(rùn)、霜的飄灑，整個(gè)樹(shù)林也便成了沒(méi)有風(fēng)聲?shū)B(niǎo)聲的死林。
余秋雨
最讓人動(dòng)心的是苦難中的高貴，最讓人看出高貴之所以高貴的，也是這種高貴。憑著這種高貴，人們可以在生死存亡的邊緣上吟詩(shī)作賦，可以用自己的一點(diǎn)溫暖去化開(kāi)別人心頭的冰雪，繼而，可以用屈辱之身去點(diǎn)燃文明的火種。
余秋雨
我們說(shuō)那天出事的時(shí)候沒(méi)有演出，是正因十九世紀(jì)的考古學(xué)家們?cè)谇謇砘鹕交业哪Y(jié)物時(shí)沒(méi)有在那里見(jiàn)到可認(rèn)定為觀眾的大批"人形模殼"。什么叫"人形模殼"呢？當(dāng)時(shí)被火山灰掩埋的人群，留下了他們死亡前的掙扎形體，火山灰冷卻凝固時(shí)也就成了這些形體的鑄模硬殼。人體很快腐爛了，但鑄模硬殼還在，十九世紀(jì)的考古學(xué)家一旦發(fā)現(xiàn)這種人形模殼，就用一根管子把石膏漿緩緩注入，結(jié)果剝?nèi)ツぃ藗兙涂吹絼⒁粋€(gè)個(gè)活生生的人，連最細(xì)微的皮膚皺紋血管脈絡(luò)都顯得清清楚楚。
余秋雨
最讓人動(dòng)心的是苦難中的高貴，最讓人看出高貴之因此高貴的，也是這種高貴。憑著這種高貴，人們能夠在生死存亡的邊緣上吟詩(shī)作賦，能夠用自己的一點(diǎn)溫暖去化開(kāi)別人心頭的冰雪，繼而，能夠用屈辱之身去點(diǎn)燃禮貌的火種。
余秋雨
既然大樹(shù)上沒(méi)有一片葉子敢于應(yīng)對(duì)風(fēng)的吹拂露的浸潤(rùn)霜的飄灑，整個(gè)樹(shù)林也便成了沒(méi)有風(fēng)聲?shū)B(niǎo)聲的死林。
余秋雨
的書(shū)法(張)再高的職位，再多的財(cái)富，再大災(zāi)難，比之于韶華流逝歲月滄桑長(zhǎng)幼對(duì)視生死交錯(cuò)，都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽(tīng)到了;寒山掃墓，長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。
余秋雨
如果在廁所里遇到恐怖分子，就把他溺死在馬桶里。
普京
不能再不顧老人們的死活，不能再無(wú)動(dòng)于衷地眼見(jiàn)貧窮的兒童哭泣！
普京
玄虛的學(xué)識(shí)呵，你也就要暗淡、死亡，在智慧的永恒的太陽(yáng)面前。
普希金
我的名字對(duì)你有什么意義它會(huì)死去，象大海拍擊海堤，發(fā)出的憂郁的汩汩濤聲，象密林中幽幽的夜聲。它會(huì)在紀(jì)念冊(cè)的黃頁(yè)上留下暗淡的印痕，就像用無(wú)人能懂的語(yǔ)言在墓碑上刻下的花紋。它有什么意義它早已被忘記在新的激烈的風(fēng)浪里，它不會(huì)給你的心靈帶來(lái)純潔溫柔的回憶。可是在你孤獨(dú)悲傷的日子，請(qǐng)你悄悄地念一念我的名字，并且說(shuō):有人在思念我，在世間我活在一個(gè)人的心里。
普希金
玄虛的學(xué)識(shí)呵，你也就要暗淡死亡，在智慧的永恒的太陽(yáng)面前。
普希金
玄虛的學(xué)識(shí)呵，你也就要暗淡死亡，在智慧的永恒的太陽(yáng)面前。
普希金
日子一天之后一天飛逝，每一分鐘都帶走生活的一部分，我們兩個(gè)人期望的是生活，可你看，死亡卻已臨近。世界上沒(méi)有幸福，但有自由和寧?kù)o。
普希金
日子一天接著一天飛逝，每一分鐘都帶走生活的一部分，我們兩個(gè)人期望的是生活，可你看，死亡卻已臨近。世界上沒(méi)有幸福，但有自由和寧?kù)o。
普希金
玄虛的學(xué)識(shí)呵，你也就要暗淡、死亡，在智慧的永恒的太陽(yáng)面前。
普希金
寧鳴而死，不默而生。
胡適
一句好壞可以影響無(wú)數(shù)人，一句壞話可以害死無(wú)數(shù)人。
胡適
保險(xiǎn)的意義，只是今天作明天的準(zhǔn)備；生時(shí)作死時(shí)的準(zhǔn)備；父母作兒女的準(zhǔn)備；兒女幼時(shí)作兒女長(zhǎng)大時(shí)的準(zhǔn)備；如此而已。今天預(yù)備明天，這是真穩(wěn)健；生時(shí)預(yù)備死時(shí)，這是真曠達(dá)；父母預(yù)備兒女，這是真慈愛(ài)。能做到這三步的人，才能算作是現(xiàn)代人。
胡適
一句好壞可以影響無(wú)數(shù)人，一句壞話可以害死無(wú)數(shù)人。
胡適
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