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生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達(dá)彼岸。
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感悟
我不教任何人，只是分享一下自己的感悟而已。我沒那么喜歡被人們稱為老師，尤其是在這個“老師”爛大街的時代。大概7-8 年前，有個做地產(chǎn)的校友來找我聊天。當(dāng)時問我有啥建議，我說不要借錢，不然將來早晚會有麻煩的。估計他現(xiàn)在肯定蠻后悔當(dāng)時沒聽我的吧？！常在河邊走，沒有stop doing list早晚會濕鞋的。
段永平
感悟人的智慧與其說是教育的結(jié)果，不如說是經(jīng)歷的產(chǎn)物。一個人，假如很少接觸社會，就不可能對社會有一個明晰的了解，更談不上對社會各種力量的研究與運用。
尤今
聰明人常從萬物中有所感悟，因為他所得到的才能本是從一切事物中汲取的精華。
約翰·羅斯金
愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來.于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久.這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。
亞米契斯
愛是?次沒有盡頭的旅?，?路上邊?邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)?充實起來。于是，就想繼續(xù)?下去，甚?投?熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為?種愛，?種對于?活的愛。
亞米契斯
一個人惟有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看，看的時候當(dāng)然不免感觸。
傅雷
慢慢的，你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅強的。
傅雷
一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
傅雷
一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
傅雷
歲月不會倦怠，時間不會停留，當(dāng)我們回首過去，才能真正的感悟到歲月的可貴。
馬塞爾·普魯斯特
凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。感悟：這又是怎樣的一種善良柔情與悲憫啊！我仿佛已經(jīng)看到了，我看到作者顫抖著手，滿目憐憫地輕輕愛撫那未眠的海棠花。
川端康成
生活中最真實的美好來自于平凡的細(xì)節(jié)和感悟。
赫爾曼·黑塞
沉默就常常是必要的，沉默可以通向有聲有形的語言所不能到達(dá)的地方，就像浪，舒緩下來，感悟到了水的深闊、水對浪的包容、水于浪永久的夢想意義。
史鐵生
人生中充滿不確定的美好和險惡，但是唯一確定的是我們有自己的人生跑道和奮斗方向，我們需要努力追求自己向往的夢想和理想，做到讓自己感悟到人生的價值和意義。
莫言
任何思想都是有限的，既是對著有限的事物而言，又是在有限的范圍中有效。靈魂則指向無限的存在，既是無限的追尋，又終歸于無限的神秘，還有無限的相互干涉以及無限構(gòu)成的可能。思想可以依賴?yán)硇裕混`魂要超越理性，而至感悟、祈禱和信心。思想說到底只是工具，它使我們“知”和“知不知”。靈魂則是歸宿，它要求著愛和信任愛。思想與靈魂有其相似之處，比如無形的干涉。
史鐵生
任何思想都是有限的，既是對著有限的事物而言，又是在有限的范圍中有效。靈魂則指向無限的存在，既是無限的追尋，又終歸于無限的神秘，還有無限的相互干涉以及無限構(gòu)成的可能。思想可以依賴?yán)硇裕混`魂要超越理性，而至感悟、祈禱和信心。思想說到底只是工具，它使我們“知”和“知不知”。靈魂則是歸宿，它要求著愛和信任愛。思想與靈魂有其相似之處，比如無形的干涉。
史鐵生
任何思想都是有限的，既是對著有限的事物而言，又是在有限的范圍中有效。靈魂則指向無限的存在，既是無限的追尋，又終歸于無限的神秘，還有無限的相互干涉以及無限構(gòu)成的可能。思想可以依賴?yán)硇?靈魂要超越理性，而至感悟、祈禱和信心。思想說到底只是工具，它使我們“知”和“知不知”。靈魂則是歸宿，它要求著愛和信任愛。思想與靈魂有其相似之處，比如無形的干涉。
史鐵生
沉默就常常是必要的，沉默可以通向有聲有形的語言所不能到達(dá)的地方，就像浪，舒緩下來，感悟到了水的深闊、水對浪的包容、水于浪永久的夢想意義。
史鐵生
沉默就常常是必要的，沉默可以通向有聲有形的語言所不能到達(dá)的地方，就像浪，舒緩下來，感悟到了水的深闊、水對浪的包容、水于浪永久的夢想意義。
史鐵生
任何思想都是有限的，既是對著有限的事物而言，又是在有限的范圍中有效。靈魂則指向無限的存在，既是無限的追尋，又終歸于無限的神秘，還有無限的相互干涉以及無限構(gòu)成的可能。思想可以依賴?yán)硇?靈魂要超越理性，而至感悟、祈禱和信心。思想說到底只是工具，它使我們“知”和“知不知”。靈魂則是歸宿，它要求著愛和信任愛。思想與靈魂有其相似之處，比如無形的干涉。
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