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記憶
電影里的披頭士和浩介記憶中的有點(diǎn)不一樣。在電影院看的時(shí)候，他覺得他們的心已經(jīng)疏遠(yuǎn)了，演出也是亂唱一氣。但此時(shí)重看，感覺卻完全變了。四名成員都在全力以赴地演唱，看上去也樂在其中。是不是就算解散已經(jīng)近在眼前，一起演出時(shí)還是能找回過去的感覺呢？
東野圭吾
電影里的披頭士和浩介記憶中的有點(diǎn)不一樣。
東野圭吾
心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì)使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。
史鐵生
心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì)使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。賞析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。
史鐵生
這個(gè)記憶的畫面中。
莫言
父母、老師和年紀(jì)較大的朋友。冷酷與記憶缺失似乎形影不離。
蘇珊·桑塔格
照片可能比活動(dòng)的影像更可記憶，因?yàn)樗鼈兪且环N切得整整齊齊的時(shí)間，而不是一種流動(dòng)。
蘇珊·桑塔格
記憶中的一切都親切，可愛，動(dòng)人和珍貴。至少過去是安全的-----盡管那時(shí)我們意識(shí)不到這一點(diǎn)，現(xiàn)在我們意識(shí)到了。因?yàn)樗鼘儆谶^去，因?yàn)槲覀儝暝^來了。
蘇珊·桑塔格
愛爾蘭人)令人怨氣難平。和平就是為了忘卻。為了和解，記憶就有必要缺失和受局限。
蘇珊·桑塔格
在中國(guó)，迷失方向并非是件多么糟糕的事兒，因?yàn)槠渌艘膊惶宄约阂稳ズ螐摹?996年夏天，我作為美中友好志愿者隊(duì)員來到中國(guó)，讓我至今記憶猶新的第一件事就是我的無知。語(yǔ)言、習(xí)俗、歷史——這一切都得學(xué)習(xí)，而這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)好像超越了我的能力范圍。在我看來，每個(gè)人都比我領(lǐng)先了三千多年，所以我急切地想趕上他們。
彼得·海斯勒
我搬到小菊兒沒多久，北京就步入了申辦2008年奧運(yùn)會(huì)的戰(zhàn)役之中，奧運(yùn)的光輝印跡也觸動(dòng)到了這條胡同。為了提升每一位北京市民的運(yùn)動(dòng)天賦和身體素質(zhì)，政府修建了數(shù)百個(gè)戶外健身站。噴漆的合金設(shè)施用意良好，但顯得十分古怪，設(shè)計(jì)者仿佛在某個(gè)體操館匆匆瞥過，然后便憑著記憶投入了工作。在各大健身站，人們用雙手旋轉(zhuǎn)巨大的輪盤，推動(dòng)著沒有任何阻力的大杠桿，像公園里的孩子一樣在大擺上甩動(dòng)。就大北京地區(qū)而言，這樣的健身站無處不在，連長(zhǎng)城邊上的小村寨也概莫能外。這樣的體驗(yàn)設(shè)施給這些地方的農(nóng)民們提供了一種新的生活方式：他們?cè)趽焓傲耸€(gè)小時(shí)的板栗之后，還可以來此一遍遍地轉(zhuǎn)動(dòng)大輪盤以增強(qiáng)體質(zhì)
彼得·海斯勒
人人都埋怨自己的記憶力不好，沒有人埋怨自己的判斷力不好。
朱光潛
自然界中所存在的只有現(xiàn)實(shí)，過去的事物只能在記憶中存在，而未來的事物則根本不存在。
托馬斯·霍布斯
如果你想尋求一個(gè)解釋，就要搜尋記憶，尋找一些像樣的理由，你最后肯定能找到一些。
丹尼爾·卡尼曼
錯(cuò)覺這個(gè)詞會(huì)讓人馬上聯(lián)想到視錯(cuò)覺，因?yàn)槲覀兌己苁煜つ切┝钊水a(chǎn)生誤解的圖片。不過，并不是只有視覺才會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺，記憶也容易產(chǎn)生錯(cuò)覺，并且這種現(xiàn)象更加普遍。
丹尼爾·卡尼曼
從記憶中搜尋這類問題的實(shí)例，如果搜尋過程既輕松又順暢，這些事的發(fā)生概率就會(huì)被判斷為很大。我們將可得性啟發(fā)法定義為通過“實(shí)例呈現(xiàn)在腦中的輕松程度”來判斷概率的過程。
丹尼爾·卡尼曼
峰終定律：發(fā)現(xiàn)對(duì)體驗(yàn)的記憶由兩個(gè)因素決定：高峰（無論是正向的還是負(fù)向的）時(shí)與結(jié)束時(shí)的感覺。
丹尼爾·卡尼曼
心理學(xué)家認(rèn)為，觀點(diǎn)是一張巨網(wǎng)上的節(jié)點(diǎn)，他們稱其為聯(lián)想記憶，這些幾點(diǎn)和其他的節(jié)點(diǎn)相連接。啟動(dòng)聯(lián)想的概念也能引起其他的概念，就像是池塘里的漣漪一樣，概念的激活也是由聯(lián)想概念這張大網(wǎng)上的一小部分向外逐漸擴(kuò)展開來。這個(gè)漣漪效應(yīng)現(xiàn)在是心理學(xué)令人興奮的探索之一。
丹尼爾·卡尼曼
我們會(huì)在記憶里存儲(chǔ)與所有這些范疇的事物或人相關(guān)的一個(gè)或多個(gè)“規(guī)范的”典型形象。當(dāng)這些范疇具有社會(huì)性時(shí)，這些典型形象就被稱為思維定式。有些思維定式的錯(cuò)誤是致命的，負(fù)面的思維定式可能會(huì)產(chǎn)生可怕的后果，但這樣的心理學(xué)事實(shí)無法避免。
丹尼爾·卡尼曼
系統(tǒng)2從記憶中提取的數(shù)據(jù)進(jìn)行加工，并由系統(tǒng)1進(jìn)行自主的、無意識(shí)的運(yùn)行，因此很容易受錨定效應(yīng)的影響，而這種影響會(huì)使某些信息更容易讓人回想起來。
丹尼爾·卡尼曼
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