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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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中心
我在島嶼與群島之間穿梭，依然迷失在陽光、大海和自由之間。我們一行只有四個(gè)人，乘坐一艘小小的獨(dú)桅帆船，在寶藍(lán)色的海面上破浪前行，一起領(lǐng)略這種無限的自由，我們頭頂著蔚藍(lán)的天空，穿行在被鮮花和廢墟覆蓋的島嶼之間。這一切都無法用語言來描述，但是對(duì)我而言，世界的中心在這里。
加繆
以自我為中心的人，是自私的人，會(huì)認(rèn)為別人的付出是理所當(dāng)然的。?
奧格·曼狄諾
以自我為中心的人，是自私的人，會(huì)認(rèn)為別人的付出是理所當(dāng)然的。
奧格·曼狄諾
我把科學(xué)的廣闊園地，看作是一個(gè)廣大的原野，其中散布著一些黑暗的地方和一些光明的地方。我們的工作的目的，應(yīng)該是或者擴(kuò)大光明地方的界限，或者在原野中增加光亮的中心。
德尼·狄德羅
“波動(dòng)影響"是指我們每個(gè)人，即使沒有意識(shí)層面的目標(biāo)或這方面的知識(shí)，也都會(huì)形成中心影響力，影響周圍的人許多甚至許多代。也就是說，我們對(duì)其他人的影響會(huì)再傳遞給更多的人，就好像池塘中的漣漪一樣一圈一圈的擴(kuò)散出去，直到再也看不見，即便如此，在微波的分子水平這些波動(dòng)依然在傳遞著。
歐文·亞隆
把人類的動(dòng)機(jī)解剖的更深一些，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有人做事情完全為了他人，所有的行動(dòng)都是自我中心的，所有的服務(wù)都是指向自己的，所有的愛都是自私的。
歐文·亞隆
自戀的極端形式就是自戀者以自我為中心，認(rèn)為世界和他人只為他們而存在。
歐文·亞隆
“魔法歲月”是什么？“魔法歲月”是指0-6歲孩子的精神世界。大人的精神世界，理性思維當(dāng)?shù)溃诤⒆拥木袷澜缋铮錆M了魔法，因?yàn)楹⒆铀械男枨蠖紩?huì)被父母滿足，他們感覺自己是世界的中心，是一個(gè)可以控制他人的魔法師。
塞爾瑪·弗雷伯格
并不一定所有的副校級(jí)干部都進(jìn)入校務(wù)委員會(huì)，而年級(jí)主任、學(xué)科主任盡管級(jí)別不高，其代表卻可以更多地進(jìn)入決策層，以調(diào)節(jié)決策的方向，確保學(xué)校中心工作的地位。
李希貴
一個(gè)學(xué)生，就應(yīng)該成為一個(gè)教育成長(zhǎng)中心，也相應(yīng)地成為教育者的一個(gè)責(zé)任中心。
李希貴
未來學(xué)習(xí)中心會(huì)有一部分自聘教師，他們掌握著這個(gè)學(xué)習(xí)中心的優(yōu)勢(shì)課程資源與有效教學(xué)方法。但是大部分的課程資源可以購買，可以通過課程外包的方式派遣，也可以跨學(xué)習(xí)中心來調(diào)用教育資源。
朱永新
未來學(xué)習(xí)中心的專業(yè)化、集約化程度會(huì)進(jìn)一步提高，不僅能夠使教育資源得到更合理、更充分的使用，而且能夠打破現(xiàn)在千篇一律、千人一腔的課堂教學(xué)模式，讓學(xué)習(xí)過程更有趣，不同的人互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的功能得到更好的發(fā)揮。
朱永新
制度作為推動(dòng)群體工作的有效組織方法，固然是不可忽視的一個(gè)方面，但對(duì)每一個(gè)教育工作者而言，從個(gè)體上探索如何推進(jìn)未來學(xué)習(xí)中心的建設(shè)，才是最細(xì)微也是最深入、最有效的重新定義教育之法。
朱永新
與傳統(tǒng)學(xué)校教育相比，家庭學(xué)習(xí)中心表現(xiàn)出明顯的不同，未來的父母不再對(duì)學(xué)校頂禮膜拜，不再相信學(xué)校的絕對(duì)權(quán)威，而會(huì)主動(dòng)參與，積極投入，成為未來學(xué)習(xí)中心的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者、管理者、參與者、施教者、學(xué)習(xí)者。
朱永新
未來的家庭可能會(huì)出現(xiàn)一些新型的學(xué)習(xí)中心，一些有教育理想和情懷的父母，可能會(huì)為自己的孩子或者志同道合者的孩子舉辦學(xué)習(xí)中心，由自己或者聘請(qǐng)相關(guān)的專業(yè)人士從事教育教學(xué)。
朱永新
未來學(xué)習(xí)中心的學(xué)生將從知識(shí)的消費(fèi)者變?yōu)橹R(shí)的創(chuàng)造者，研究型學(xué)習(xí)將成為學(xué)習(xí)的主要方式。
朱永新
泛在學(xué)習(xí)，顧名思義就是指無時(shí)不在、無處不在的學(xué)習(xí)，是一種任何人可以在任何地方、任何時(shí)間，用任何方式獲取所需的任何信息的學(xué)習(xí)方式。也有人將之稱為無縫學(xué)習(xí)、普適學(xué)習(xí)和無處不在的學(xué)習(xí)等。泛在學(xué)習(xí)的目標(biāo)，就是創(chuàng)造可以讓學(xué)生隨時(shí)隨地、利用任何終端進(jìn)行學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，實(shí)現(xiàn)更有效的以學(xué)生為中心的教育。在泛在學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生根據(jù)各自的需要，在自由的時(shí)間、多樣的空間，以多樣的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，把所有的環(huán)境都變成學(xué)習(xí)的空間。
朱永新
在未來學(xué)習(xí)中心，學(xué)習(xí)要回歸生活，需要在以下兩個(gè)方面下功夫：一是指向幸福的生活，二是指向完整的生活。
朱永新
在未來，學(xué)校、家庭和社區(qū)在一定意義上都是不同的學(xué)習(xí)空間，不同的學(xué)習(xí)中心。三者的合作構(gòu)成了家校社合作共育中的“磁場(chǎng)效應(yīng)”，會(huì)讓所有參與者產(chǎn)生精神共振，這將是一種理想的立體化、大教育狀態(tài)。
朱永新
焦點(diǎn)效應(yīng)，也叫做社會(huì)焦點(diǎn)效應(yīng)，是人們高估周圍人對(duì)自己外表和行為關(guān)注度的一種表現(xiàn)。它意味著人們往往會(huì)把自己看做一切的中心，至少是不希望自己被別人看低，往往會(huì)直覺地高估別人對(duì)自己的注意程度。從另外一個(gè)角度來講，焦點(diǎn)效應(yīng)反應(yīng)了人們內(nèi)心的一種普遍的、希望得到別人關(guān)注的需求。
墨羽
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