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遺傳
植物馴化可以定義為：栽種某一植物并由此有意或無意地使其發(fā)生不同于其野生祖先的、更有利于人類消費的遺傳變化。對作物的培育在今天是—種由專業(yè)科學(xué)家去做的、自覺的、高度專業(yè)化的工作。他們已經(jīng)了解現(xiàn)存的數(shù)以百計的作物，并著手開發(fā)新的品種。為了實現(xiàn)這一日標(biāo)，他們種下許多種子或根，選出最好的后代，再種下它們的種子，把遺傳學(xué)知識用來培育能夠繁殖純種的優(yōu)良品種，也許甚至?xí)米钚碌倪z傳工程技術(shù)來轉(zhuǎn)移某些有用的基因。
賈雷德·戴蒙德
在傳統(tǒng)新幾內(nèi)亞社會中，聰明的人比較有機會逃出鬼門關(guān)，傳遞基因。在傳統(tǒng)歐洲社會中，傳染病的死亡威脅篩出的不是智力，而是與遺傳抗性有關(guān)的身體化學(xué)。例如，血型為B型或O型者，對于天花的抵抗力就比A型血的人來得強。也就是說，針對智力的天擇壓力，很可能在新幾內(nèi)亞社會中表現(xiàn)得更為赤裸裸。
賈雷德·戴蒙德
生物體在其一生中有很大的空間重塑自己。加拿大維多利亞大學(xué)的羅伯特·里德指出，生物能通過以下可塑性來回應(yīng)環(huán)境的變化：① 形態(tài)可塑性（一個生物體可能有不止一種肉體形態(tài)）；② 生理適應(yīng)性（一個生物體的組織能改變其自身以適應(yīng)壓力）；③ 行為靈活性（一個生物體能做一些新的事情或移動到新的地方）；④ 智能選擇（一個生物體能在過去經(jīng)歷的基礎(chǔ)上做出選擇）；⑤ 傳統(tǒng)引導(dǎo)（一個生物體能參考或吸取他人的經(jīng)驗）。這里的每一個自由度都代表一個方向，生物體可以沿著它在共同進(jìn)化的環(huán)境中尋找更好的辦法重塑自己。考慮到它們是個體在一生中所獲得的適應(yīng)性，并能在以后被遺傳同化，因而我們稱這五種選項為可遺傳學(xué)習(xí)的5個變種。
凱文·凱利
地球上的進(jìn)化已經(jīng)經(jīng)歷了40億年漫長的結(jié)構(gòu)變化，未來會有更長的路要走。進(jìn)化的進(jìn)化可以歸結(jié)為以下一系列歷史進(jìn)程：① 系統(tǒng)自發(fā)；② 復(fù)制；③ 遺傳控制；④ 肉體可塑性；⑤ 彌母文化；⑥ 自我導(dǎo)向的進(jìn)化。
凱文·凱利
單純的信息本身很難消除，而沒有死亡就沒有進(jìn)化。肌肉和血液之所以對進(jìn)化非常有幫助，正是因為機體提供了一個讓信息死去的便捷方式。任何能將可遺傳信息與可消亡機體合二為一的系統(tǒng)都具備了進(jìn)化系統(tǒng)的要素。
凱文·凱利
我們的有意識行動，就是在受到遺傳影響的思想下創(chuàng)造出來的無意識基礎(chǔ)的產(chǎn)物。在我們的行為之可予說明的原因背后，隱藏著我們沒有公開的神秘原因。
古斯塔夫·勒龐
民族是由歷史創(chuàng)造出來的一個有機體，就像其他的有機體一樣，它只能通過緩慢的遺傳積累來調(diào)整自己。
古斯塔夫·勒龐
人類主要由他們民族的稟性所控制，也就是說，他們受到道德品質(zhì)的遺傳殘余的支配，而稟性，其實就是這些品質(zhì)的總和。種族和我們?nèi)粘Ｉ钪兴璧募湘i，是掌控著我們命運的神秘主要因素。
古斯塔夫·勒龐
人類的遠(yuǎn)祖肯定是有顯性的、處于激活狀態(tài)的記憶遺傳的，只是在后來的漫長歲月中，遺傳的記憶才漸漸變成隱性。
劉慈欣
事實是：你恨的人是你父親，而且你父親也恨你，所以，你的恨無論如何也不會因為你的信而變得高貴或美好。如果它能說明某種東西，那它也只能表明這是一種遺傳。
王爾德
一個缺乏宗教精神的民族，是沒有“懺悔”的遺傳基因的。
張抗抗
父母不能罵自己的孩子是小兔崽子，因為這在遺傳學(xué)上是對父母不利的。
陳赫
要培養(yǎng)通才，不僅要懂?dāng)?shù)學(xué)，也要懂點化學(xué)、懂點物理學(xué)，還要懂點生物學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生在實踐中增強才干。比如遺傳學(xué)里要解決遺傳因子的問題，就要應(yīng)用到數(shù)學(xué)，需要用數(shù)學(xué)理論來解決，可搞數(shù)學(xué)的又不懂遺傳學(xué)，那怎么解決科學(xué)難題呢？
蘇步青
我終于心甘情愿地在自己的信仰里安頓下來，明白土地的圣詩與悲歌必須遺傳下去，用口語或文字，耕種或撒網(wǎng)，以尊嚴(yán)與感恩的情愫。幸福，來自給予，悲痛亦然。
簡媜
探尋自己的天賦必須了解自己天生的力量和熱情，它們是我們獨一無二的生物遺傳性的一部分。
肯·羅賓遜
每個男人內(nèi)在地?fù)碛杏篮愕呐吮硐蟆?.....這一表象在根本上存在于潛意識中，它是具有原始起源的遺傳因素......是所有祖先的女性體驗的印記或“原型”，是女人所造成的所有印象的積淀。
榮格
我承認(rèn)遺傳和環(huán)境的影響非常重大，但是我相信它們都不能完全解釋天才。
朱光潛
曾有針對雙胞胎的研究——尤其是凱里（ Carey）的研究一一發(fā)現(xiàn)，同卵雙胞胎（擁有完全相同的基因遺傳型）的一致性達(dá)到87%，而在異卵雙胞胎中，這一數(shù)據(jù)為47%。
弗蘭克·拉馬涅爾
禁止亂倫最初只是從遺傳角度上來考慮，防止人種的退化。亂倫是不涉及道德方面的問題的。在我看來，只要承諾他們不生育，完全可以讓他們結(jié)合。
李銀河
在5年的環(huán)球考察中，他并不是通過實地考察去總結(jié)規(guī)律，而是用公理化的方式去推導(dǎo)，用觀察去驗證。達(dá)爾文的進(jìn)化論體系有兩條公理：第一條，遺傳變異；第二條，生存競爭。在這兩個公理的基礎(chǔ)上，達(dá)爾文通過邏輯推導(dǎo)得出了他的自然選擇進(jìn)化論
李善友
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