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摘錄《孟子·梁惠王上》經(jīng)典名句是成功的指南激勵(lì)我們不斷前行
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孟子
民為貴,社稷次之,君為輕。
人民放在第一位,國(guó)家其次,君在最后。
孟子
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《孟子》
天時(shí)不如地利,地利不如人和。
有利的時(shí)機(jī)和氣候不如有利的地勢(shì),有利的地勢(shì)不如人的齊心協(xié)力。
孟子
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《孟子》
仁者無(wú)敵于天下。
有仁愛之心的人是沒有敵人的
孟子
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《孟子》
雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
即使有天下最容易生長(zhǎng)的植物,曬它一天,又涼它十天,沒有能夠長(zhǎng)大的。比喻做事一日勤,十日怠,沒有恒心,是不會(huì)成功的。
孟子
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《孟子》
權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。
用秤稱一稱,才能知道輕重;用尺量一量,才能知道長(zhǎng)短。
孟子
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《孟子》
不以規(guī)矩,不成方圓。
如果沒有規(guī)和矩,就無(wú)法制作出方形和圓形的物品,后來(lái)引申為行為舉止的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。這句賢文旨在教育人們,做人要遵紀(jì)守法。
孟子
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《孟子》
附之以韓魏之家,如其自視欿然,則過(guò)人遠(yuǎn)矣。
把(春秋末期晉國(guó)豪富)韓魏兩大家庭的財(cái)產(chǎn)附加給某個(gè)人,他仍然謙虛謹(jǐn)慎,那么他的品質(zhì)就比一般人強(qiáng)太多了。
孟子
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《孟子》
有不虞之譽(yù),有求全之毀。
有時(shí)會(huì)得到未曾料到的贊美聲譽(yù),有時(shí)會(huì)碰到求全苛責(zé)的毀謗攻擊。
孟子
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《孟子》
于不可已而已者,無(wú)所不已。于所厚者薄,無(wú)所不薄也。其進(jìn)銳者,其退速。
(一個(gè)人)在本不應(yīng)結(jié)束的點(diǎn)上結(jié)束、舍棄了自己的努力,這樣的人就什么事都可能結(jié)束放棄。對(duì)于應(yīng)該厚待與重視的人,沒有厚待重視而是慢(薄)待輕視,那么他對(duì)什么人、什么事都可以慢待輕蔑。這樣的人,向前進(jìn)行的時(shí)候銳氣十足,(遇到難點(diǎn))倒退下來(lái),也會(huì)非常迅速。
孟子
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《孟子》
言人之不善,當(dāng)如后患何?
你講說(shuō)他人的不善之處,如果這種說(shuō)法造成了后來(lái)的麻煩,你應(yīng)當(dāng)怎樣去對(duì)待呢?
孟子
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《孟子》
行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。
行為有未能達(dá)到預(yù)期目的者,都要反過(guò)來(lái)要求自身做得更加完善。只有自己做得正,天下才會(huì)向你傾心。
孟子
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《孟子》
其為人也小有才,未聞君子之大道也,則足以殺其軀而已矣。
他這個(gè)人有點(diǎn)小才能,但是從來(lái)沒有得知大道,(那點(diǎn)小才能,)正好可以害死他自己。
孟子
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《孟子》
魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
魚是我所喜歡的,熊掌也是我所喜歡的,兩種東西不能同時(shí)擁有,就舍棄?mèng)~去取得熊掌。生命是我所喜歡的,義也是我所喜歡的,如果兩種東西不能同時(shí)擁有,就舍棄生命去取得大義。
孟子
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《孟子》
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之為大丈夫。
富貴不能使我的思想迷亂,貧賤不能使我改變志向,威武不能使我節(jié)操屈服,這樣的人才稱得上大丈夫。
孟子
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《孟子》
父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信。
父子之間要親愛,君臣之間要有禮義,夫婦之間要摯愛但還要有內(nèi)外之別,老少之間有尊卑之序,朋友之間要有誠(chéng)信之德。
孟子
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《孟子》
上有好者,下必有甚焉者矣。
在上位的有什么愛好,在下面的人一定愛好得更加利害。
孟子
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《孟子》
故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
所以天將要把重大任務(wù)落到這個(gè)人身上,一定先要使他的心志痛苦,使他的筋骨勞累,使他的身體饑餓,使他的身子窮困,并且使他的每一行為總是不能如意,借此來(lái)使他的內(nèi)心震動(dòng),堅(jiān)韌他的性情,增加他的才干。
孟子
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《孟子》
善與人同,舍己從人,樂(lè)取于人以為善。
對(duì)于行善,沒有別人和自己的區(qū)分,拋棄自己的不對(duì),接受人家對(duì)的,非常快樂(lè)地吸取別人的優(yōu)點(diǎn)來(lái)做好事。
孟子
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《孟子》
可以仕則仕,可以止則止,可以久則久,可以速則速。
應(yīng)該做官就做官,應(yīng)該辭職就辭職,應(yīng)該繼續(xù)干就繼續(xù)干,應(yīng)該馬上走就馬上走。
孟子
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《孟子》
人告之以有過(guò),則喜。
聽到別人指出自己的過(guò)錯(cuò),就感到高興。
孟子
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《孟子》
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