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大衛(wèi)·休謨西方哲學歷史中最重要的人物之一

大衛(wèi)·休謨（David Hume，公元1711年4月26日—公元1776年8月25日），蘇格蘭不可知論哲學家、經(jīng)濟學家、歷史學家，被視為是蘇格蘭啟蒙運動以及西方哲學歷史中最重要的人物之一。

關(guān)于原因與結(jié)果，我們的一切推論無非是由習慣而來。

大衛(wèi)·休謨

He is happy whom circumstances suit his temper; but he Is more excellent who suits his temper to any circumstance.

環(huán)境適應(yīng)自己性情的人是快樂的，而能使自己的性情適應(yīng)所有環(huán)境的人是更優(yōu)秀的。

大衛(wèi)·休謨

To hate, to love, to think, to feel, to see; all this is nothing but to perceive.

恨也罷，愛也罷，思想、感覺、觀察也罷，無非都是在領(lǐng)悟。

大衛(wèi)·休謨

理智永遠是情感的奴隸。

大衛(wèi)·休謨

理性是情感的奴隸。

大衛(wèi)·休謨

道德不是來自理性，而是來自道德感。

大衛(wèi)·休謨

To hate, to love, to think, to feel, to see; all this is nothing butto perceive.

恨也罷，愛也罷，思想、感覺、觀察也罷，無非都是在領(lǐng)悟。

大衛(wèi)·休謨

天堂與地獄代表了兩種截然不同的人，好人和壞人，然而人類中的絕大多數(shù)，卻游走在罪惡與美德之間。

大衛(wèi)·休謨

勇敢通常是最不穩(wěn)定的性格，因為勇敢只是間歇性的表現(xiàn)出來，況且各民族中能表現(xiàn)出勇敢的人也不多；相反，勤奮和文雅卻可能是一種穩(wěn)定而普遍的民族性格，不但能持續(xù)數(shù)百年，而且能變成全民族的習慣。

大衛(wèi)·休謨

任何事物本身都既然不高尚也不卑賤，既不可愛也不可憎，既不美也不丑；事物的這些特征來自人類情感的特性與構(gòu)造。是人類定義了高貴和卑賤，可愛和可憎，美和丑。

大衛(wèi)·休謨

觀念是指由記憶和想象對以前印象的再現(xiàn)，即對印象的“模仿和草擬”，是思考和推理中的印象的模糊心像。我們的全部簡單觀念在最初出現(xiàn)時都來源于簡單印象，這些簡單印象對應(yīng)于簡單觀念，并為簡單觀念精確描述。

大衛(wèi)·休謨

使我們對他人的驕傲感到非常不悅的，乃是我們自己的驕傲；他人的虛榮對我們之所以是不可忍受的，乃是因為我們自己就是虛榮的……一個聰明賢達的人能夠自得其樂，無需考慮別人的短長；但是一個愚蠢的人卻永遠必須找尋一個更愚蠢的人，才能欣賞他自己的才具和智力。

大衛(wèi)·休謨

人們用不同的理由解釋個各民族的特性。有些人將民族特性歸因于精神因素，有些人將民族特性歸因于自然因素。所謂“精神因素”，是指一切適于作為動機或理由影響心靈的因素，這些因素能使我們習慣按照某些特定的方式行事，其中包括政府的性質(zhì)、公共事務(wù)的變革、生活環(huán)境的富庶或貧瘠，以及一個民族與周邊民族的關(guān)系等等。所謂“自然因素”是指氣候的性質(zhì)，他可以漸漸改變?nèi)藗兊奶匦院土晳T，賦予人們特定的膚色和外表，從而潛移默化地影響人的氣質(zhì)。

大衛(wèi)·休謨

人的心靈十分善于模仿。任何一群時常交流的人，卻沒有養(yǎng)成相似的行為習慣，其美德與惡習都沒有相互感染，這是不可能的。因此，除了使用相同的語言之外，他們還一定會養(yǎng)成相似的行為習慣；每個人不但各有性格，而且具備共同的（或民族的）特性。

大衛(wèi)·休謨

恨與愛都是感知。

Hatred and love are both perceptions.

大衛(wèi)·休謨

心靈受到其先前印象的強烈影響。

The mind is very much influenced by its previous impressions.

大衛(wèi)·休謨

我寧愿毀滅世界也不愿劃傷自己的手指。

I prefer the destruction of the whole world to the scratching of my finger.

大衛(wèi)·休謨

我們無法僅依靠理性來認識因果關(guān)系。

We cannot know the cause, and therefore the effect, by reason alone.

大衛(wèi)·休謨

一切人類知識都源于經(jīng)驗。

All human knowledge is from experience.

大衛(wèi)·休謨

Hatred and love are both perceptions.

恨與愛都是感知。

大衛(wèi)·休謨

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