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生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

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關(guān)于約翰·伯格的名人名言哲理格言警句語錄 - 每日文摘

約翰·伯格西方左翼浪漫精神的真正傳人

約翰· 伯格（John Berger，1926年——2017年1月2日）是英國藝術(shù)史家，小說家，公共知識分子，畫家，被譽為西方左翼浪漫精神的真正傳人。

我想問你，你怎么看我們今天生存的這個時代。你相信正在歷史上發(fā)生的那些事情，或你認為應該發(fā)生的那些事情，最后，大多都成了泡影。你所想像的那種社會主義，如今已無處立足。企業(yè)資本主義所向披靡——但挑戰(zhàn)者越來越多——世貿(mào)雙子大樓則灰飛湮滅。這個過度擁擠的世界一天窮過一天。今日的藍天在哪里呢？你和迪諾曾經(jīng)看到的藍天。

約翰·伯格名人名言哲理格言警句語錄

約翰·伯格

我一讀書，就喪失了所有時間感。

約翰·伯格名人名言哲理格言警句語錄

約翰·伯格

一張薄膜。溫暖的、冰冷的、皺巴巴的、鮮嫩的、干燥的、濕潤的、柔軟的、堅硬的、粗糙的，可見世界的薄膜覆蓋著我們睜開眼睛所能見到的一切東西。它欺騙我們，如同斗篷欺騙公牛。

約翰·伯格名人名言哲理格言警句語錄

約翰·伯格

一只銅製小盅稱為『恐懼之杯』(FearCup)。杯面鏤刻繁複的幾何圖案以及排成花形的古蘭經(jīng)文。將清水注入杯中，于星空下擺放一夜。祈禱時喝下它，可以減緩痛苦。對治療許多疾病而言，『恐懼之杯』顯然不及一帖抗生素有效。然而，一杯反映了星辰時光的清水，一杯孕育萬物生命的清水，根據(jù)古蘭經(jīng)的說法，將有助于抵抗壓迫......

約翰·伯格名人名言哲理格言警句語錄

約翰·伯格

以不同的方式，愛人們的整體擴展開來，去容納社會世界。每一個行動——當它是自發(fā)的時候——以被愛者的名義進行。然后，愛人在世界上所改變的是他激情的表達方式。

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約翰·伯格

因為，要讓這樣一種禮物成為可能，贈與者和接受者必須是平等的，于是，盡管我們在各方面都是那么奇怪而矛盾的組合，我們的確變得平等相待。也許當時，我們都不知道這是怎么發(fā)生的，現(xiàn)在我們知道了。因為當時的我們已預見到眼前的這一刻：那是我們是平等的，就像此刻在諾維廣場上我們是平等的一樣。我們預見到，我會變成老人，而他會成為死者，這讓我們可以平等相待。

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約翰·伯格

有件事我很迷惑，我想問你。自然死亡不同于犧牲，不同于被殺或飢餓而死，自然死亡首先帶來的是震驚(除非死者已經(jīng)臥病多時)，然后是巨大無邊的失落感，尤其是死者還那么年輕……

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約翰·伯格

有時，對我而言，二十世紀最偉大的許多詩作，包括男詩人與女詩人所寫下的，似乎是有史以來最友愛的作品。如果真是如此，這也和政治口號毫無關(guān)聯(lián)。這適用于里爾克(Rilke)，他是反政治的；也適用于波赫士(Borges)，他是個反動派；還有希克美這位終身共產(chǎn)黨員。我們的世紀，是個史無前例的大屠殺時代，然而它所想像的(有時也為之奮斗的)未來，卻是以友愛為號召。在此之前，幾乎沒人提出過這樣的號召。

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約翰·伯格

有時候我在夜里看星星，特別是當我們出去抓鰻魚的時候，我就在腦子里面開始想，“這個世界，它是真的么？”我，不可信。要是靜下來的話，我會相信耶穌。壞嘴巴的耶穌基督，我會殺了你。不過，有時候我不相信上帝：“要是上帝真的存在，他為什么不讓我休息一會，不給我個活兒干？”

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約翰·伯格

有些頭顱無情地暗示出計算的速度。有些顯示它決意追求舊思想。最近，有很多頭顱洩漏了它們無法理解這一連串的失落。你的頭顱，它的大小和你那雙神經(jīng)質(zhì)的藍眼睛，告訴我，在它里面，同時並存著許多世界，一個世界包含著另一個世界，每個都有不同的天空；它不嚇人，它很平靜，但總是塞得太滿。

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約翰·伯格

毫無憐憫的方式擁有一切。即便是表達親愛的詞語，也是不偏不倚的，非個人化的；上下文即一切。語言的好處在于它是潛在地完成地，語言能夠述說人類的全部經(jīng)驗。已經(jīng)發(fā)生的一切以及有待發(fā)生的一切。它甚至為無法言說的留下空間。在這個意義上，我們可以說，語言潛在地成為人類唯一的家園，是唯一不會敵視人類的棲居地。對于散文，這個家園是個廣闊的疆域，一個遍布小徑、道路、高速公路的國度；對于詩歌，這個家園集中于一個中心，一個聲音。

約翰·伯格名人名言哲理格言警句語錄

約翰·伯格

欲望是短暫的——幾小時或一輩子，都是短暫的。欲望是短暫的，因為它是為了違抗永恒而生。它在對抗死亡的爭斗中挑戰(zhàn)時間。

約翰·伯格名人名言哲理格言警句語錄

約翰·伯格

在人類屬性中，永不缺席的脆弱最為珍貴。

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約翰·伯格

在我們的夢里，在我們的無意識里，更高秩序的觀念可能依然存在。

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約翰·伯格

這兩種力量的邂逅，以及它們之間的對話，并不提出任何問題或答案。這是一場兇猛狂暴而又無法說清的對話。維持這一對話有賴于信仰。就像在黑暗之中挖掘洞穴，在現(xiàn)象之下挖掘洞穴。當這兩條隧道相遇并且完全接合，偉大的圖像就誕生了。

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約翰·伯格

這一信仰行動包括：相信可見之物容納著隱藏的秘密，相信研究可見之物就是學習那些不僅限于匆匆一瞥的東西。這樣，繪畫就揭示了隱藏在現(xiàn)象背后的事物的在場----不管是圣母，還是一棵樹，或者，只是透出紅色的亮光。

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約翰·伯格

這張桌子上，擺了太多紙本。每天早上我做的頭一件事，就是把它們弄整齊。在我右手邊，有一盆植物，我就知道你會喜歡。它的葉片顏色很深，三三成組，宛如一群夜蝶，正在吸食同一朵花。它本身的花朵非常小巧，是粉紅色，像小學生唱歌的聲音那樣無邪。我桌上的這盆來自波蘭，在那兒，它的名字叫konicyna，那是我朋友的母親給我的，每當她穿過她的花園，就總?cè)滩蛔∶鼈儯衩O女兒的腦袋一樣。

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