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王陽明明代杰出的思想家

王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，號陽明，又號樂山居士，浙江余姚人，出生于余姚北城（今浙江省寧波市余姚市陽明街道）。明代杰出的思想家、文學(xué)家、軍事家、教育家。

釋義：當(dāng)對知識的理解達(dá)到真實(shí)、確切、堅定的程度時，這種理解就會體現(xiàn)為具體的行動；而在行動中能做到明白、警覺、精細(xì)、明察的地步，這也反映了對相關(guān)知識的掌握。

釋義：當(dāng)善念在心中萌發(fā)時，我們要覺察到它，并進(jìn)一步培養(yǎng)和發(fā)展這種善念；當(dāng)惡念在心中萌發(fā)時，我們同樣要覺察到它，并及時遏制這種惡念。強(qiáng)調(diào)了善惡都是由心而生，通過覺察和行動來培養(yǎng)善念、遏制惡念，是個人修養(yǎng)和道德實(shí)踐的重要方面?。

王陽明

人心是天淵。心之本體，無所不該，原是一個天。只為私欲障礙，則天之本體失了。心之理無窮盡，原是一個淵。只為私欲窒塞，則淵之本體失了。

譯文：人心就像天空和深淵。心的本體，無所不包，原本就是一個天。只是因為被私欲所阻礙，那么天的本體就喪失了。心中的道理無窮無盡，原本就是一個深淵。只是因為被私欲堵塞，那么深淵的本體就喪失了。

王陽明

性一而已：自其形體也謂之天，主宰也謂之帝，流行也謂之命，賦于人也謂之性，主于身也謂之心。

譯文：性只有一個：從它的形體方面來說叫做天，從它的主宰方面來說叫做帝，從它的流行方面來說叫做命，賦予人叫做性，在人身上起主導(dǎo)作用叫做心。

王陽明

專涵養(yǎng)者日見其不足，專識見者見其有余。日不足者日有余矣，日有余者日不足矣。

譯文：專門注重修養(yǎng)內(nèi)心的人每天都會看到自己的不足，專門注重增長見識的人每天都會看到自己的長處。每天看到自己不足的人會逐漸變得有長處，每天看到自己有長處的人會逐漸變得有不足。

王陽明

知者行之始，行者知之成。圣學(xué)只一個功夫，知行不可分作兩事。

譯文：認(rèn)識是實(shí)踐的開始，實(shí)踐是認(rèn)識的完成。圣人之學(xué)只有一個功夫，知和行不能分成兩件事。