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汪曾祺
中國當代文學家
汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日），江蘇高郵人，中國當代小說家、散文家、戲劇家。被譽為京派作家的代表人物。代表作品有《受戒》《晚飯花集》《逝水》《晚翠文談》《端午的鴨蛋》等。
不少作家充分意識到語言的重要性。語言不只是一種形式，一種手段，應該提到內容的高度來認識。
汪曾祺
語言的美，不在語言本身，不在字面上所表現的意思，而在語言暗示出多少東西，傳達了多大的信息，即讓讀者感覺、"想見"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。
汪曾祺
世界上沒有沒有語言的思想，也沒有沒有思想的語言。
汪曾祺
氣，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。
汪曾祺
語言是一種文化現象。語言的后面是有文化的。
汪曾祺
流動的水，是語言最好的形象。
汪曾祺
一個人精神好的時候往往會才華橫溢，妙語如珠；倦疲的時候往往詞不達意。
汪曾祺
語言的奧秘，說穿了不過是長句與短句的搭配。
汪曾祺
好的語言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能說得出來的語言——只是他沒有說出來。
汪曾祺
人人心中所有，筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未經人道。
汪曾祺
我們不能說這首曲子不錯，就是旋律和節奏差一點；這張畫畫得不錯，就是色彩和線條差一點。我們也不能說：這篇小說不錯，就是語言差一點。語言是小說的本體，不是附加的，可有可無的。
汪曾祺
它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了。
汪曾祺
蠶豆作零食，有：入水稍泡，油炸。北京叫"開花豆"。我的家鄉叫"蘭花豆"，因為炸之前在豆嘴上剁一刀，炸后豆瓣四裂，向外翻開，形似蘭花。
汪曾祺
活在世上，你好像隨時都在期待著，期待著有什么可以看一看的事。有時你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍伏著像一條假寐的狗，而一到有什么事情來了，你醒豁過來，白日里閃來了清晨。
汪曾祺
南味的以揚州醬菜為代表，商標為"三和""四美"。北方醬菜偏咸，南則偏甜。中國好像什么東西都可以拿來醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，無不可醬。中國菜多數要放醬油。
汪曾祺
古人說詩的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲魚之名。
汪曾祺
如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。
汪曾祺
小時讀囊螢映雪故事，覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書，而且一夜讀到天亮，這能行么？車胤讀的是手寫的卷子，字大，若是讀現在的新五號字，大概是不行的。
汪曾祺
活在世上，你好像隨時都在期待著，期待著有什么可以看一看的事。
汪曾祺
朋友后輩的關系，而且影響了我對我所寫的人物的態度以及對讀者的態度。
汪曾祺
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