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張國剛
宋代思想文化研究專家
清華大學(xué)歷史系教授，專攻中國思想史、文化史，尤其對(duì)宋代思想文化有深入研究，學(xué)術(shù)成果豐碩。
政治史研究的關(guān)鍵在于把握制度變遷背后的邏輯。
張國剛
歷史的復(fù)雜性往往超出我們的想象，簡單化的解讀是對(duì)歷史的褻瀆。
張國剛
讀史使人明智，但前提是要有正確的歷史觀。
張國剛
中國古代政治的核心問題是權(quán)力的分配與制衡。
張國剛
歷史研究不是為了滿足好奇心，而是為了理解現(xiàn)實(shí)。
張國剛
中國古代的政治智慧，往往隱藏在那些看似平常的歷史細(xì)節(jié)之中。
張國剛
歷史的意義不在于記住過去，而在于理解過去對(duì)現(xiàn)在的啟示。
張國剛
中國古代政治的核心問題是如何在保持中央集權(quán)的同時(shí)，又能充分調(diào)動(dòng)地方的積極性。
張國剛
歷史研究需要‘同情之理解’，即站在古人的立場上思考問題。
張國剛
唐代的藩鎮(zhèn)割據(jù)并非完全是負(fù)面的，它在某種程度上也促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
張國剛
歷史是一面鏡子，但照鏡子的人需要有清醒的頭腦。
張國剛
《資治通鑒》不僅是一部歷史書，更是一部政治教科書，它告訴我們?nèi)绾螐臍v史中汲取智慧。
張國剛
中國古代政治的核心問題是如何在保持中央集權(quán)的同時(shí)，又能調(diào)動(dòng)地方的積極性。
張國剛
歷史研究不是簡單地還原過去，而是通過理解過去來認(rèn)識(shí)現(xiàn)在和未來。
張國剛
武則天稱帝是中國歷史上女性權(quán)力的巔峰，她的統(tǒng)治不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的性別秩序，也展示了女性在政治中的潛力。
張國剛
唐代的藩鎮(zhèn)割據(jù)反映了中央與地方權(quán)力的博弈，這種博弈在一定程度上塑造了后來的中國政治結(jié)構(gòu)。
張國剛
隋唐時(shí)期的絲綢之路不僅是商品交換的通道，更是文化、技術(shù)和思想交流的橋梁。
張國剛
安史之亂是唐代由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它不僅改變了唐朝的政治格局，也深刻影響了中國歷史的進(jìn)程。
張國剛
唐代的詩歌不僅是文學(xué)的高峰，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌與人們的精神世界。
張國剛
隋唐時(shí)期的佛教中國化過程，是外來宗教與本土文化融合的典型案例。
張國剛
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