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羅翔
中國政法大學刑事司法學院教授
羅翔，1977年出生，湖南耒陽人，中國政法大學刑事司法學院教授、博士生導師、刑法學研究所所長。研究領域為刑法學、刑法哲學、經濟刑法、性犯罪。
網上經常會有一些對你的批評，那么有些批評你會覺得是一些善意的批評，有些批評你可能知道它是一些惡意的批評，但是我們很難揣測別人的動機，當我們揣測不了動機的時候，那人只有兩種態度：一種是惡意揣測，一種是善意揣測。但是在這些批評中，你是不是能學到一些東西？
羅翔
閱讀本身就是一種悖論，蘇格拉底說書籍是藥物，它既可能成為良方，也可能成為毒藥。讀書讓人身體疲倦，斯多葛學派的代表人物塞內卡就曾經規勸讀者：閱讀太多書籍會分散精力，越多的閱讀往往會讓人思維混亂、搖擺不定。因此如果以讀書為炫耀，其實只是不學無術的體現。
羅翔
“法律面前人人平等”是現代法律最基本的原則，平等既反對特權也反對歧視。有趣的現象是，很多人往往只注重對特權的抨擊，而對反對歧視并不十分重視。但其實和特權一樣，反對歧視也來源于人們對自我的尊重。特權是權力的不當膨脹，它處處高人一等；而歧視則是權利的不當剝奪，處處低人一等。
羅翔
所有的懷疑與批評不是為了解構與摧毀，而是為了建構與確信。今天，有很多年輕朋友憤世嫉俗，懷疑一切、否定一切，他們的真誠毋庸置疑。但是可以肯定是，如果沒有褒貶對錯的標準與尺度，懷疑終將會走向虛無，懷疑會像貪吃蛇一樣自己吞噬自己。
羅翔
真正的愛是走心的，繁體字的“愛”中間有一個“心”，它不僅僅是肉體的愉悅，也不是單純的算計，更不是一種感覺，它更多的是命運所賦予的一份美好的責任與期待。
羅翔
祝各位同學都能繼續相信愛與美好，不茍且不放縱不懷疑，前方的路神秘莫測，堅持理想不代表著沒有挫折，但是每一個挫折也許會讓我們更加相信美好與理想。
羅翔
所以在某種意義上責任比承諾更重要，或者說責任和幸福并不矛盾。愿各位在責任中能夠體會真正的幸福。
羅翔
所以有人說嘛看見的不需要相信，看不見的才需要去相信，也許我證明不了人是有尊嚴有價值的，但證明不了的，不代表人沒有尊嚴和價值，因為對于證明不了的事情，你可以選擇去相信。
羅翔
所以我相信我們可以學習的地方肯定是有的，但是我還想表達的意思是：為什么我們經常有很多年輕人會在一個人身上投射太多太多的東西？這里最大的問題就在于人做的偶像，人偶它相當于玩具一樣，他是不可能承受你對那種無限完美的投射的，他的崩盤、他的翻車是必然的。而榜樣也只是在某個方面的榜樣，因為沒有人是十全十美的榜樣，他只能是在某個面向是我們的榜樣。
羅翔
所以我時常在問：“我們是否能夠篤定我們所從事的職業的意義呢？”因為只有這種神圣的意義感才能帶領我們走出虛無的泥沼。有人就問智者：“一滴水如何能夠不干涸？”智者說：“把它匯入大海。”因此我們需要群體的力量，我們需要彼此成為榜樣，才能讓我們的心不至于干涸。當你決定去做一個正直的人，也許也能吸引那些正在猶豫是否要去正直行事的人。我的身邊有許多令我感到感動的律師、令我感動的法律人，當然也有很多很多令我尊重的醫生，讓我始終相信：正是因為世界并不美好，所以美好是存在的，美好是值得期待的，有時治愈，常常幫助，總是安慰。
羅翔
所以如果同學們一年能有機會讀一本兩本書，我覺得就很好，慢慢地養成這樣一個讀經典的習慣，你會愛上讀經典的，你會發現人類思想的高貴，你也會發現生而為人最重要的是擁有智慧，如何過智慧的一生。
羅翔
所以如果人不認清你自己，就會像古希臘神話所說的，你收獲的永遠只有回聲，你收獲的一定是毀滅。但是人認清自己是最難的，所以每天我們都要學習如何去認清自己，因為它太難了。
羅翔
所以人的尊嚴、人的價值并不是從經驗得來的，它本來就是超越經驗、超越邏輯的，用柏拉圖的洞穴之喻來說，有的時候你所看見的、你所經歷的東西，不過是洞穴中的影像，而看不到的、無法經歷的，可能才是洞穴外的真相。
羅翔
所以法律上的平等是一種規則的平等，也即法律的規則對所有人同等使用，在法律設定的規則中，每一個人都擁有相同的權利，無論富人窮人、尊貴卑賤，每一個人都擁有生命權、健康權、財產權等各種為人最基本的權利。出生是無法選擇的，父母的顯赫與卑微對于子女它自然而然是會產生影響的，但那可能只是命運的自然安排，這與法律沒有太大關系，家境優越的父母肯定會讓孩子擁有更多的機會。
羅翔
從這個角度而言，我們又要在乎一些事情，我們又不要在乎一些事情。說心里話，人生真正要在乎的不就是少數幾個人：你的親人、三五個知己，這是每天跟你有交流的一些人，他們才是你最應該在乎的，那些你都沒有見過面的人、你可能一輩子也不會見他們的人，在某種意義上，無論是批評也罷，贊賞也罷，那可能并沒有我們想象中的那么的重要，你最要在乎的其實還是你身邊人、你所愛的人，他們的意見。
羅翔
我非常感謝那些年輕的學生，依然愿意和我交流職業夢想。他們對正義有一種單純的相信，他們激動的心也讓我激動。雖然，我早已戒掉了改變世界、影響他人的夢想。對我而言，成功和失敗不過只是空洞的回聲，重要的是改變自己，承認自己的虛偽與虛榮，一直行走在出洞穴的道路。紀伯倫說，而我需要的不僅僅是七次。
羅翔
讀書首先可以培養自己對未知世界的敬畏。隨著閱讀的深人，你才能知道知識的大海是沒有邊界的，我們所知道的真的是太有限了。
羅翔
當您遇到一個網絡噴子，當他不斷地使用一些標語的詞匯，其實沒有必要和他辯論的，因為你辯不贏的呀，你也不需要去辯，標語化的思維是最便捷的，因為標語化的思維是不需要思考的，一個標語化思維的人，他其實已經中毒了，他被蠱惑了，他已經缺乏了自己獨立思考的能力，所以不要和他們去論證，不要和他們去辯論。
羅翔
雖然有很多人說人的“共相”(“理想人”范例）并不存在，它只是一種假設，但我更愿意相信“共相”不是假設，而是一種客觀實在。正如人類無論用任何儀器都無法畫出一個完美的圓，但"圓"這個概念是客觀存在的。
羅翔
雖然我們這個時代偶像是不需要的，但是我們需要榜樣，就像我曾經做過的一個視頻曾經說過：“中文的‘偶像’的‘偶’，本身就提醒我們它是愚蠢的一種體現，因為‘愚蠢’的‘愚’上面那個就是一個‘番禺’的‘禺’，下面一個‘心’，那這個‘禺’在古語的解讀就是‘偶像’的‘偶’。”所以這其實就是提醒我們：凡是把自己作為他人的偶像，或者在心中把別人作為自己的偶像，可能都是愚蠢的一種體現。
羅翔
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