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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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夏多布里昂
夏多布里昂(1768~1848),法國(guó)十八至十九世紀(jì)的作家,政治家,外交家,法國(guó)浪漫主義文學(xué)奠基人。
每一個(gè)人身上都拖著一個(gè)世界,由他所見(jiàn)過(guò)、愛(ài)過(guò)的一切所組成的世界,即使他看起來(lái)是在另外一個(gè)不同的世界里旅行、生活,他仍然不停地回到他身上所拖帶著的那個(gè)世界里去。
夏多布里昂
人心乃是任何東西的玩具,誰(shuí)也不能預(yù)見(jiàn)何種無(wú)足輕重的小事造成了它的快樂(lè)和痛苦。
夏多布里昂
(拿破倉(cāng)) 他的天才是現(xiàn)代的,他的野心卻是舊式的,他看不到他一生的奇跡超過(guò)一頂王冠的價(jià)值,這哥特式的飾物對(duì)于他是不適合的……人群在他眼中只是強(qiáng)有力的手段;而他們的幸福和他的幸福之間沒(méi)有建立任何感應(yīng)……他與他們隔絕,他們遠(yuǎn)離他。
夏多布里昂
我所看到的只是一個(gè)迷戀于幻想的青年人,他什么也看不慣,他逃避社會(huì)的責(zé)任而陷入無(wú)謂的空想之中…… 由于目光短淺,他便會(huì)怨恨別人和討厭生活。一旦你放眼遠(yuǎn)眺,你很快就會(huì)堅(jiān)信自己為之哀嘆的所有痛苦只不過(guò)是虛無(wú)而已。
夏多布里昂
青春似一日之晨,它冰清玉潔,充滿(mǎn)著遐想與和諧。
夏多布里昂
在英國(guó)各人都盡可能表達(dá)自己的想法,都不會(huì)使套子耍花招;說(shuō)話(huà)的人無(wú)論聲音還是用詞都不相似。聽(tīng)的人很有耐心,即使說(shuō)話(huà)人說(shuō)得不流暢,大家也不介意:就讓他含糊不清,讓他結(jié)結(jié)巴巴,讓他去想詞兒吧,只要他說(shuō)出幾句理智的話(huà),大家就覺(jué)得他“演說(shuō)精彩”。這種保持自然本色的人的多樣性最終還是讓人愉快的,因?yàn)樗蚱屏饲艘幻娴膯握{(diào)。
夏多布里昂
秋日踏著猶豫不定的步伐突然出現(xiàn)在我面前:我滿(mǎn)心迷醉的走入暴風(fēng)雨的時(shí)節(jié)。有時(shí),我想成為那些戰(zhàn)士中的一名,在狂風(fēng),怒云與幽靈間穿梭游蕩;有時(shí),我卻羨慕牧人的命運(yùn)。我曾看見(jiàn)他在樹(shù)林旁,將荊棘點(diǎn)燃微火,溫暖著雙手。我聽(tīng)到他那憂(yōu)郁的牧歌,這讓我想起,無(wú)論在何處,人們自然吟唱的歌曲總是充滿(mǎn)憂(yōu)傷,即便在歌唱幸福之時(shí)依然如是。我們的心好似一件不完整的樂(lè)器,一架缺了弦的豎琴,努力在那表達(dá)嘆息的聲調(diào)上,奏出愉快的歌謠。
夏多布里昂
黑夜,當(dāng)朔風(fēng)搖撼的我的茅屋,……我心中似乎更充滿(mǎn)了活力,我似乎有足夠的力量來(lái)創(chuàng)造一個(gè)新的世界。
夏多布里昂
喬治四世跟我說(shuō)話(huà),像個(gè)有教養(yǎng)的君主,但又像個(gè)性格平易的人;他之所以不顯得嚴(yán)厲,是因?yàn)樗袆e的考慮。然而與他開(kāi)玩笑可得講分寸。有一個(gè)與他同席吃飯的人曾經(jīng)打賭,說(shuō)他要是請(qǐng)喬治四世拉鈴,喬治四世就會(huì)拉鈴。果不其然,喬治四世真的拉了鈴,只聽(tīng)他吩咐值班侍從說(shuō):“把這位先生趕出去。”
夏多布里昂
那天,我迷失在怒放的歐石南花叢中,花海一直延伸到森林邊上。微不足道的一點(diǎn)什么也能引起我無(wú)限的遐思!微風(fēng)送到我面前的一枚枯葉,炊煙裊裊繚繞樹(shù)梢的一座小茅屋,橡樹(shù)干上在風(fēng)中戰(zhàn)抖的一片青苔,偏僻處的一塊怪石,蘆葦沙沙作響,荒無(wú)人煙的一處湖泊!山谷遠(yuǎn)處矗立的那座孤獨(dú)的鐘樓經(jīng)常吸引我的視線(xiàn);我經(jīng)常久久注視那在我頭頂飛過(guò)的鳥(niǎo)群。我想象著它們飛向的那不知名的海港和那些遠(yuǎn)去的季節(jié):我愿在它們的翅膀上自由翱翔。我內(nèi)心一種秘密的聲音一直繚繞不去;我總覺(jué)得自己只是一個(gè)旅行者,但天上的一個(gè)聲音似乎在對(duì)我說(shuō):“人啊,你遷徙的季節(jié)還未來(lái)臨;等那死亡的風(fēng)吹起,你就可以飛翔,到你心靈一直向往的陌生地方。”
夏多布里昂
你們喜歡光榮嗎,那就細(xì)心經(jīng)營(yíng)你們的墳?zāi)拱伞?/a>
夏多布里昂
“我生活在兩個(gè)世紀(jì)之間,就像在兩條河流的匯合處一樣。我跳進(jìn)他們動(dòng)蕩的河水之中,依依不舍的離開(kāi)我誕生的那個(gè)古老的河岸,懷著希望朝未知的彼岸游去。”
夏多布里昂
生命于我是不適合的,死亡于我也許更加相宜。
夏多布里昂
我的文學(xué)生涯功成名就,產(chǎn)生了他應(yīng)該產(chǎn)生的一切,因?yàn)樗蝗Q于我;我的政治生涯在成功中突然半途而止,因?yàn)樗Q于別人。
夏多布里昂
人們受累于他們的愛(ài)。
夏多布里昂
一言以蔽之,手持憲章前進(jìn),勇敢捍衛(wèi)宗教,既要反對(duì)褻瀆宗教的行為,又要防止宗教狂熱對(duì)宗教本身帶來(lái)的危害。
夏多布里昂
不要把孩子限制在你的知識(shí)范圍。
夏多布里昂
在茫茫人海中,我總是孤身一人,我回來(lái)是為了獨(dú)自做夢(mèng),為了沉湎在深深的憂(yōu)郁之中。今日我為什么而傷感?為死亡的念頭……我要是活了60歲,我會(huì)尊重同代人的偏見(jiàn),會(huì)耐心地等待生命自然結(jié)束,可既然我已經(jīng)開(kāi)始感到痛苦,沒(méi)有一點(diǎn)歡樂(lè),那么這種不會(huì)使我幸運(yùn)的日子,何必又撐著過(guò)下去呢?
夏多布里昂
不幸,學(xué)識(shí)的光榮并不是潔白無(wú)瑕的:拉普拉斯、拉格朗熱、夢(mèng)熱門(mén)、夏普塔爾、貝托萊之流,這些奇才曾經(jīng)是驕傲的民主派,后來(lái)都變成拿破侖的最卑躬屈節(jié)的奴仆。為了文學(xué)的榮耀,必須說(shuō):新文學(xué)是自由的,才能是缺乏獨(dú)立精神的;性格和才氣并不相稱(chēng),那些思想上升到天空頂點(diǎn)的人,沒(méi)有能力將他們的心靈提高到比波拿巴的腳跟更高的位置:他們聲稱(chēng)不需要上帝,因此他們需要暴君。
夏多布里昂
那些散步時(shí)瞬間涌上的種種思緒與感觸,如何才能說(shuō)清呢?在一顆孤獨(dú)心靈的空地上,那些激情迸發(fā)的聲響,就如同在沙漠的靜寂當(dāng)中,人們聽(tīng)到的風(fēng)聲與水聲的喃喃低語(yǔ):我們沉浸其中,卻無(wú)力將其描繪。
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