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塔勒布
被譽(yù)為“黑天鵝之父”
納西姆·尼古拉斯·塔勒布（Nassim Nicholas Taleb），男，美國知名的思想家、統(tǒng)計(jì)學(xué)家和作家，專注于概率和不確定性研究，被譽(yù)為“黑天鵝之父”。
根據(jù)脆弱性和反脆弱性的概念，嚴(yán)格來說，正確的想象就是從未來中排除或削減不屬于未來的東西，采用否定法。脆弱的事物終將破碎；幸運(yùn)的是，我們可以很容易地分辨出哪些東西是脆弱的。正“黑天鵝”比負(fù)“黑天鵝”更不可預(yù)測。
塔勒布
更多的杠鈴策略：做一些瘋狂的事情（偶爾砸壞家具），就像希臘人在飲酒討論會(huì)進(jìn)行至后半場時(shí)所表現(xiàn)的那樣，而在更大的決策上保持“理智”。閱讀無用的娛樂雜志，以及經(jīng)典書籍或復(fù)雜的著作，但不要讀平庸的書籍。
塔勒布
更多的數(shù)據(jù)意味著更多的信息，這句話并沒有錯(cuò)，但是也意味著更多的虛假信息。
塔勒布
公司都熱衷于制訂戰(zhàn)略計(jì)劃。它們需要花錢來弄明白自己究竟該走向何方。然而，沒有證據(jù)表明，戰(zhàn)略規(guī)劃起到了作用——否定它的證據(jù)倒有很多。
塔勒布
規(guī)劃使公司無視選擇權(quán)，因?yàn)樗男袆?dòng)方針已經(jīng)過于僵化以至于無法把握稍縱即逝的機(jī)遇了。
塔勒布
規(guī)模帶來的收益是可見的，但風(fēng)險(xiǎn)是隱蔽的，而一些隱蔽的風(fēng)險(xiǎn)似乎給公司帶來了脆弱性。
塔勒布
還有一種看待凸性效應(yīng)的直觀方式：考慮規(guī)模擴(kuò)大的特性。如果遭遇某事的風(fēng)險(xiǎn)加倍，那么它導(dǎo)致的傷害是否會(huì)大于兩倍？如果是的話，那么這一定是脆弱性的情況。否則，你就是強(qiáng)韌的。
塔勒布
好奇心是具有反脆弱性的，就像上癮癥一樣，你越是滿足它，這種感覺就越強(qiáng)烈。
塔勒布
很少有人可以領(lǐng)會(huì)這樣的邏輯，人們應(yīng)該過一種視拖延為有益工具的、基于自然風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行決策的生活。
塔勒布
極端事件對(duì)脆弱性事物的傷害程度遠(yuǎn)高于一系列溫和事件造成的傷害——再?zèng)]有其他辦法可以界定脆弱性事物了。
塔勒布
簡單地說，如果你從一個(gè)給定變化中獲得的利大于弊，那么你由此繪制的曲線就是凸性的；反之，就是凹性的。
塔勒布
簡化導(dǎo)致最嚴(yán)重問題的情況往往出現(xiàn)在用線性來簡化和代替非線性的情況。這才是最罪惡的普羅克拉斯提斯之床，也是一切問題的根源。
塔勒布
鑒于我們今天所知的知識(shí)可能被證實(shí)是錯(cuò)誤的，但是我們今天認(rèn)識(shí)到是錯(cuò)誤的知識(shí)則不可能變得正確，至少不那么容易，因此，我們通過減法獲得的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比通過加法獲得的知識(shí)多。
塔勒布
降低脆弱性不是可有可無的選擇，而是一種強(qiáng)制性要求。這聽上去可能顯而易見，但似乎總是被忽略。因?yàn)榇嗳跣詴?huì)帶來嚴(yán)重的后果，就如同患上絕癥。一個(gè)郵包不會(huì)在惡劣的環(huán)境中破碎之后，又在恢復(fù)適當(dāng)條件時(shí)自我修復(fù)。脆弱性與齒輪不可逆轉(zhuǎn)的特征類似，其造成的損害也是不可逆的。
塔勒布
教科書中的“知識(shí)”忽略了一個(gè)方面，即隱性利益的不對(duì)稱性，就像平均數(shù)的概念一樣。關(guān)注行動(dòng)的回報(bào)，而不是關(guān)注世界的結(jié)構(gòu)（或理解“真”與“假”），已在很大程度上在思想史上被忽略了。這非常糟糕。回報(bào)，即你發(fā)生了什么（從中獲益或受害）永遠(yuǎn)是最重要的事情，而不是事件本身。
塔勒布
盡管我們?cè)谏虒W(xué)院都學(xué)過“規(guī)模經(jīng)濟(jì)”的概念，但是在有壓力的情況下，規(guī)模卻會(huì)讓你受傷害；在艱難的情況下，規(guī)模大并非好事。
塔勒布
進(jìn)化得益于兩種隨機(jī)性：突變的隨機(jī)性和環(huán)境的隨機(jī)性——這兩種隨機(jī)性均通過類似的方式，導(dǎo)致幸存的下一代的特征發(fā)生變化。
塔勒布
進(jìn)一步引申：當(dāng)我們有一定的優(yōu)勢(shì)時(shí)，我們并不需要完全了解某一事物。
塔勒布
就算你花了3300萬個(gè)小時(shí)，也就是差不多9000年的時(shí)間用于讀書，讀完了哈佛大學(xué)圖書館社會(huì)科學(xué)分區(qū)中近200萬本書籍和研究論文，你所學(xué)到的東西還不如跟胖子托尼吃幾頓飯學(xué)到的多。
塔勒布
就像法律上的二分法：無罪推定（在被證明有罪之前，我們是無罪的），與有罪推定（在被證明無罪之前，我們是有罪的）。讓我這樣表述我的準(zhǔn)則：大自然的行為背后有其嚴(yán)格的邏輯，直到你能夠證明事情并非如此；人類和科學(xué)的行為有其缺陷，直到你能夠證明并非如此。
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