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孟德斯鳩
法國啟蒙思想家
孟德斯鳩(1689年1月18日~1755年2月10日),法國啟蒙思想家、法學家。孟德斯鳩不僅是18世紀法國啟蒙時代的著名思想家,也是近代歐洲國家比較早的系統研究古代東方社會與法律文化的學者之一。
熱愛學習,是我們惟一的、永恒的動力。沒有什么能夠使我們停下來,除非生命走向了終結。
孟德斯鳩
在君主政體和專制政體下,很少人追求儉樸。那些被安逸和享樂所腐化的人們是不會喜歡過儉樸生活的。那些羨慕或贊賞別人的奢華的人,也是不會喜愛儉樸的。
孟德斯鳩
品德是與自由密切聯系的,但是當自由發展到極致時,就會變成極端的奴役。
孟德斯鳩
我們不應當驚訝于選票與金錢之間的交易。要把更多的東西分發給人民,必須向人民索取更多的東西。但是,向人民索取的結果卻是顛覆國家。
孟德斯鳩
如果一個國家中嚴酷的法律不能使人們產生羞惡之心,那就是對正直之士和惡棍實施相同刑罰的結果。
孟德斯鳩
細化法律條文是減少法官自主權的一個方式;增加司法程序則是限制法官自主權的另外一個方式。司法程序的存在,大大減少了法官隨意把一個無罪的人判為有罪、把一個有罪的人判為無罪的機會。
孟德斯鳩
君主制國家中,只有內戰而沒有革命。但是在專制國家中,卻只有革命而沒有內戰。
孟德斯鳩
為了維護共和國的統治而永遠需要的糾粉,對于皇帝的統治來說卻只會有很大的害處,因為這種紛爭只會使統治者易人,卻不能使法律確立起來,不能制止濫用職權的行為。
孟德斯鳩
為保存風紀,反而破壞人性,須知人性是風紀的源泉。
孟德斯鳩
人們服從官吏不過是懾于法律的威力罷了。如果法律沒有了,人們對待官吏就會變得十分兇狠,他們要報復。
孟德斯鳩
在民主政體下,一切名望都源于平等的原則,盡管有時平等的原則似乎被顯赫的功績或卓越的才能所遮蔽。
孟德斯鳩
國家之間的戰爭不斷,那些發動戰爭的國家根本不用擔心自己會遭到國際法的懲罰。國家與國家之間的狀態實際上就是人們進入社會前的自然狀態。
孟德斯鳩
法律最具力量之所在,莫過于公民服從官吏。
孟德斯鳩
君主國的靈魂是侵略與擴張;共和國的靈魂是和平與溫良。除非加以人為的強制,否則的話,這兩種性質不同的國家是無法在同一個聯邦共和國里共存的。
孟德斯鳩
財富平等促進儉樸,儉樸也促進財富平等。
孟德斯鳩
奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。
孟德斯鳩
也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。
孟德斯鳩
啊!夸獎的話,出于自己口中,那是多麼乏味!
孟德斯鳩
品德應該高尚些;處世,應該坦率些,舉止,應該禮貌些。
孟德斯鳩
有多少美德和缺點是微不足道的。
孟德斯鳩
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